| MK 091 09 ب أمثلة المقاسمة إذا وجد ذو سهم ۱- تركت المرأة زوجاً جَدًّا أخاً فالمقاسمة خير للجد لأنه ينال بها ربع المال ٢- ترك الميت جدة أخوين شقيقين ـ أختا شقيقة ÷5 وهنا أن يأخذ ثلث الباقي بنتاً أخوي خَيْر له سدس جميع المسألة الأكدرية سميت بذلك لأنها واقعة امرأة من بني أكدر فنسبت إلى قبيلة تلك صورتها زوجا وأما وجَدًّا وأختاً لأب لو أخذ الجد كان أفضل ولكن ستحرم الأخت وهي صاحبة فرض وهذا لا يجوز والحالان الآخران ليس هما الأحوال والجد يحصل على الأفضل ولما عرضت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب حكم فيها بالآتي للزوج النصف وللأم الثلث وللجد السدس وللأخت يعطى نصيبه ويعطى للأم نصيبها ثم يضم نصيب ويقسمان للذكر ضعف الأنثى وذلك لأن - أصل ٦ وتعول ٩ ولو المتروك ۸۱ فداناً لقلنا قيمة السهم الواحد = ۸۱%۹ أفدنة |
MK 091 09 ب أمثلة المقاسمة إذا وجد ذو سهم ۱- تركت المرأة زوجاً جَدًّا أخاً فالمقاسمة خير للجد لأنه ينال بها ربع المال ٢- ترك الميت جَدًّا جدة أخوين شقيقين ـ أختا شقيقة ÷5 وهنا خير للجد أن يأخذ ثلث الباقي ترك الميت جَدًّا جدة بنتاً أخوي وهنا خَيْر له أن يأخذ سدس جميع المال المسألة الأكدرية سميت بذلك لأنها واقعة امرأة من بني أكدر فنسبت إلى قبيلة تلك المرأة صورتها تركت المرأة زوجا وأما وجَدًّا وأختاً لأب لو أخذ الجد سدس جميع المال كان أفضل له ولكن ستحرم الأخت لأب وهي صاحبة فرض وهذا لا يجوز والحالان الآخران ليس هما أفضل الأحوال والجد يحصل على الأفضل ولما عرضت على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب حكم فيها بالآتي للزوج النصف وللأم الثلث وللجد السدس وللأخت النصف يعطى للزوج نصيبه ويعطى للأم نصيبها ثم يضم نصيب الجد إلى نصيب الأخت ويقسمان للذكر ضعف الأنثى وذلك لأن المقاسمة خير له - أصل المسألة من ٦ وتعول إلى ٩ ولو كان المتروك ۸۱ فداناً لقلنا قيمة السهم الواحد = ۸۱%۹ = ٩ أفدنة |
|