الدرس
الخامس
المقال العلمي المتأدب
وهو الذي يقصد به صاحبه التعبير عن الحقائق العلمية في ألفاظ فخمة وعبارات
رصينة وأسلوب واضح
و من نماذجه من مقامات التوكيد المعنوي في الذكر الحكيم مقام تأكيد إظهار المنة
قال تعالى اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ " ورد القيد في سورة يوسف وهي الثالثة والخمسون نزولاً والسورة بشارة للنبي صلى الله عليه وسلم بما يكون عليه من علو شأنه وظهور أمره وتمكينه في الأرض كما حدث لأخيه يوسف عليه السلام وقد جاء القيد أجمعين تأكيدًا للأهل أي أبنائكم وذراريكم ومواليكم
والتأكيد هنا ذو أثر بالغ في إظهار المنة والتحدث بالنعمة لشموله الإحسان مكينا على الرغم من مناصبتهم إياه العداء ضعيفًا صغيرًا والقيد هاهنا بما له من دلالة على الاستقصاء والشمول دال أيضًا على أن هذا الشمول في آن واحد وليس المراد الشمول المتتابع المتتالي الذي لا يكون أدخل في الفرحة ولا أظهر للمنة وإنما المراد الشمول المتحد المجتمع وذلك هو الألصق بمقام إظهار النعمة لذا لا يليق بالمقام أن يقال وأتوني بأهلكم كلهم لأنه لو قيل ذلك لسمح بمطل الزمن في المجيء واستقصاء الأهل بالمجيء في زمن متطاول وهو متعاكس مع مقام إظهار النعمة لكن القيد جاء أجمعين دفعا لمطل الزمن فكأنه أريد به شمول الأفراد واتحاد الزمن وذلك هو الأعلى والألصق برحلة سياق السورة التي تتسارع تراكيبها لإظهار الرؤيا التي وردت في مفتتح السورة الكريمة
1 التوكيد المعنوي في الذكر الحكيم مقاماته وأسراره للأستاذ الدكتور إبراهيم صلاح الهدهد ص ٣٧٣٦
سورة يوسف - الآية ٩٣