-12-
المندوب المضاف إلى ياء المتكلم]
1
ص وَقَائِلُ وَاعَبدِيَا وَاعَبْدَا مَنْ فِي النَّدَا الْيَا ذَا سُكُونِ أَبْدَى " ش أي إِذَا نُدِبَ المضافُ إلى ياء المتكلم في لغة من سَكَنَ الياء قيل فيه واعَبْدِيَا
بفتح الياء وإلحاق ألف الندبة أو يا عَبْدَا بحذف الياء وإلحاق ألف الندبة وإذا نُدِبَ على لغة من يحذف الياء أو يستغني بالكسرة أو يقلب الياء ألفًا والكسرة فتحة ويحذف الألف ويستغني بالفَتْحَة أو يقلبها ألفًا ويبقيها قيل واعَبْدَا
ليس إلا وإذا نُدِبَ على لغة من يفتح الياء يقال وَا عَبْدِيَا ليس إلا
فالحاصل أنه إنما يجوز الوجهان - أعني واعَبْدِيَا و وَا عَبْدًا ـ على لغة من
سكن الياء فقط كما ذكر المصنف
1 الإعراب قائل خبر مقدم وفيه ضمير مستتر هو فاعله وا عبدیا مفعول به لقائل واعبدا معطوف على المفعول من اسم موصول مبتدأ مؤخر في النداء جار ومجرور متعلق بقوله أبدي الآتي اليا قصر للضرورة مفعول مقدم لأبدي ذا حال من الياء وذا مضاف وسكون مضاف إليه أبدي فعل ماض وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى من والجملة لا محل لها صلة من الموصولة الواقعة مبتدأ وتقدير البيت ومن أبدى الياء - أي أظهرها - ساكنة في النداء قال وا عبديا ووا عبدا