- ۱۷۸ -
بين في الأساليب السابقة ما تضمر فيه أن وجوبًا وما تضمر فيه جوازا مع التوجيه
س قال تعالى وَحَسِبُواْ أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ وَإِذَا لَّا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا ۳ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ
جاءت القراءة في الآيات السابقة برفع المضارع ونصبه فبماذا توجه الرفع والنصب في كل مثال
س ٤ أ لا تفش سر الصديق تكسب مودته
لا تفش سر الصديق يغضب منك
أعرب ما فوق الخط فيما سبق مع التوجيه
ب اغفر هفوة الصديق فيغفر لك
اغفر هفوة الصديق يغفر لك
ما أثر وجود الفاء في المثال الأول وما أثر سقوطها في الثاني وضح
ما تقول
1 سورة المائدة الآية ۷۱ سورة البقرة الآية ٢١٤ ۳ سورة الإسراء الآية ٧٦ ٤ سورة البقرة الآية ۳۳