- ۰ -
لئن اجتهدت لتنجحن
قدم الشرط وأخر القسم وغير ما يلزم
۹ - لم وجب اقتران الجواب بالفاء فيما يأتي
- قال تعالى ﴿ وَقَالُوا مَهمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ ءَايَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ
بِمُؤْمِنِينَ
- قال تعالى أَيَا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى
- إن جاء زيد فأكرمه
- إن جاء زيد فما أضربه
- إن جاء زيد فلن أضربه
۱۰ - قال الشاعر
يَا أَقْرَعُ بْنَ حَابِسٍ يَا أَقْرَعُ إِنَّكَ إِنْ يُصْرَعُ أَخُوكَ تُصْرَعُ
قال الشاعر
وَإِنْ أَتَاهُ خَلِيلٌ يَوْمَ مَسْأَلَةٍ يَقُولُ لَا غَائِبٌ مَالِي وَلَا حَرِمُ
- أتى ما تحته خط في البيتين السابقين مرفوعًا فما حكم رفعه فيهما استشهد على ما تقول من قول ابن مالك الآتى
وَبَعْدَ مَاضٍ رَفْعُكَ الْجَزَاحَسَنُ وَرَفْعُهُ بَعْدِ مُضَارِعٍ وَهَـنْ ۱۱ - قال تعالى ﴿ وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ
ذكر ابن عقيل أن الفعل يغفر يجوز جزمه ورفعه ونصبه فكيف توجه
ذلك
١٢ - إن تذاكر وتجتهد تنجح