Previous Page | Next Page

-1-
س
بين
حكم
دخول
اللام
على
جواب
لو
وحكم
حذفها
في
الأمثلة
السابقة
فَأَمَّا
الَّذِينَ
اسْوَدَتْ
وُجُوهُهُمْ
أَكَفَرْتُم
بَعْدَ
إِيمَنِكُمْ
۱
فأما
القتال
لاقتال
لديكم
ولكن
سيرا
عراض
المواكب
حذف
الفاء
فيما
تقدم
ثم
أعرب
ما
تحته
خط
أسئلة
١
-
أقسام
وما
المعنى
الذي
تفيده
كل
قسم
وهل
هي
مختصة
بالفعل
وضح
ذلك
٢
إذا
وقع
بعد
اسم
أو
أن
ومعمولاها
فكيف
تعرب
هذا
الاسم
إعراب
المصدر
المؤول
من
وصلتها
مثل
لما
تقول
متى
يكثر
اقتران
باللام
ومتى
يقل
يمتنع
تذكر
تدل
عليه
لولا
ولوما
يختصان
بالدخول
الجملة
الفعلية
الاسمية
يحذف
جوابهما
ه
معنى
أما
جوابها
بالفاء
يجب
هذه
مع
التمثيل
٦
البيت
الآتى
ووضح
الشاهد
فيه
واشرحه
شرحًا
أدبيًا
والنَّفْسُ
أَنَّ
مَا
فِي
الأَرضِ
حِيزَ
لها
كَان
إِنْ
هِي
لَمْ
تَقْنَع
بِكَافِيْهَا
يأتى
الأدوات
التي
وردت
الباب
ومعناها
وموضع
أراد
سيدنا
عمر
يرجع
الجيش
الشام
بلغه
بها
طاعونا
فقال
له
أبو
عبيدة
ألا
فكرت
فى
غير
أفرارًا
قدر
الله
غيرك
قالها
يا
أبا
نعم
إلى
نظرة
حكيمة
تدبرها
القادة
لظفروا
بالحسنيين
إنها
الحرص
سلامة
الإيمان
الصادق
بالقدر
فهلا
اتخذتها
خطة
وهلا
ذكروا
قدرة
وقضاءه
والله
فعلوا
لفازوا
برضاء
والناس
1
سورة
آل
عمران
الآية
١٠٦



-1-
س بين حكم دخول اللام على جواب لو وحكم حذفها في الأمثلة
السابقة
فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَنِكُمْ
۱
فأما القتال لاقتال لديكم ولكن سيرا في عراض المواكب س بين حكم حذف الفاء فيما تقدم ثم أعرب ما تحته خط
أسئلة
١ - ما أقسام لو وما المعنى الذي تفيده في كل قسم وهل هي مختصة بالفعل وضح ذلك
٢ - إذا وقع بعد لو اسم أو أن ومعمولاها فكيف تعرب هذا الاسم وما إعراب المصدر المؤول من أن وصلتها مثل لما تقول
- متى يكثر اقتران جواب لو باللام ومتى يقل ومتى يمتنع مثل لما تذكر - ما الذي تدل عليه لولا ولوما ومتى يختصان بالدخول على الجملة الفعلية أو على الجملة الاسمية ومتى يحذف جوابهما
ه - ما معنى أما وما حكم اقتران جوابها بالفاء ومتى يجب حذف هذه الفاء مع التمثيل لما تذكر
٦ - أعرب البيت الآتى ووضح الشاهد فيه واشرحه شرحًا أدبيًا والنَّفْسُ لو أَنَّ مَا فِي الأَرضِ حِيزَ لها مَا كَان إِنْ هِي لَمْ تَقْنَع بِكَافِيْهَا
بين فيما يأتى الأدوات التي وردت في هذا الباب ومعناها وموضع إعراب ما تحته خط
أراد سيدنا عمر أن يرجع الجيش من الشام لما بلغه أن بها طاعونا فقال له أبو عبيدة ألا فكرت فى غير هذا أفرارًا من قدر الله فقال له عمر لو غيرك قالها يا أبا عبيدة نعم من قدر الله إلى قدر الله نظرة حكيمة لو تدبرها القادة لظفروا بالحسنيين إنها الحرص على سلامة الجيش مع الإيمان الصادق بالقدر فهلا اتخذتها خطة وهلا ذكروا قدرة الله وقضاءه أما والله لو فعلوا لفازوا برضاء الله والناس
1 سورة آل عمران الآية ١٠٦