- ۱۹ -
والمقصود أنه إذا قيل لك ذلك فجئ بالذي وَاجْعَلْهُ مبتدأ واجعل ذلك الاسم خبرًا عن الذي وَخُذِ الجملة التي كان فيها ذلك الاسم فَوَسِّطْهَا بين الذي وبين خبره وهو ذلك الاسم واجعل الجملة صِلَةَ الذي واجعل العائد على الذي الموصول ضميرًا تجعله عوضًا عن ذلك الاسم الذي صَيَّرته خبرًا فإذا قيل لك أخبر عن زيد من قولك ضَرَبتُ زيدًا فتقول الذي ضربته زيد فالذي مبتدأ وزيد خَبَرهُ وضربته صلة الذي والهاء في ضربته خَلَفٌ زيد الذي جعلته خبرًا وهي عائدة على الذي
مطابقة الموصول للمخبر عنه ]
1
عن
ص وَبِاللَّذَيْنِ وَالَّذِينَ وَالَّتِي أَخْبِرْ مُرَاعِيًا وِفَاقَ الْمُثْبَتِ " ش أي إذا كان الاسم - الذي قيل لك أخبر عنه ـ مثنى فجئ بالموصول مثنى كاللذين وإن كان مجموعا فجئ به كذلك كالذين وإن كان مؤننا فجيء به كذلك كالتي والحاصل أنه لابد من مطابقة الموصول للاسم المخبر عنه به لأنه خبر عنه
ولابد من مطابقة الخبر للمخبر عنه إن مفردًا فمفرد وإن مثنى فمثنى وإن مجموعا فمجموع وإن مذكرًا فمذكر وإن مؤنثاً فمؤنث فإذا قيل لك أخبر عن الزَّيْدَيْن من ضَرَبْتُ الزَّيْدَيْنِ قلت اللذان ضَرَبْتُهُما الزَّيْدَانِ وإذا قيل أخبر عن الزَّيْدين من ضربت الزيدين قلت الَّذِينَ ضَرَبْتُهُمُ الزيدُونَ وإذا قيل أخبر عن هند من ضَرَبْتُ هِندًا قلت التِّي ضَرَبْتُهَا هِنْدٌ
1 الإعراب وباللذين الواو عاطفة أو للاستئناف وباللذين جار ومجرور متعلق بقوله أخبر الآتي والذين والتي معطوفان على اللذين السابق أخبر فعل أمر وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت مراعيا حال من فاعل أخبر وفي قوله مراعيا ضمير مستتر هو فاعله لأنه اسم فاعل وفاق مفعول به لقوله مراعيا ووفاق مضاف المثبت مضاف إليه ومثل اللذين والذين والتي اللتان واللاتي واللائي والألي وليس الحكم قاصرا على الأسماء الثلاثة التي ذكرها
في البيت