۷ -
ثم إن كان المؤكد بهما مثنى أو مجموعا جمعتهما على مثال أَفْعُل فتقول جَاء الزَّيْدَانِ أَنْفُسُهُا أو أَعْينُهُما والهِنْدَان أَعْينُهُما أو أنفُسُهُمَا والزَّيدونَ أَنفُسُهُمْ
أو أَعْيُنهم والهِنْدَاتُ أَنْفُسُهُنَّ أَو أَعْيُنُهُنَّ
ما يرفع توهم عدم إرادة الشمول]
1
ص وَكُل اذْكُرْ فِي الشُّمُولِ وَكِلا كِلتَا جَمِيعًا بالضَّمِيرِ مُوصَلا "

ش هذا هو الضّرْبُ الثاني من التوكيد المعنوي وهو ما يرفع تَوَهُم عدمِ إرادة الشُّمُولِ والمُسْتَعْمَلُ لذلك كُلُّ وكلا وكلتا وجَميعٌ
فيؤكد بكل وجميع ما كان ذا أجزاء يَصِحُ وُقُوعُ بعضها موقعه نحو جاء الركب كلُّه أو جَميعه والقبيلةُ كُلُّهَا أو جَمِيعُها والرِّجَالُ كلُّهُم أو جَمِيعُهُم والهِنْدَاتُ كُلُهُنَّ أو جَمِيعُهُنَّ ولا تقول جاء زَيدٌ كُلُّهُ
ويؤكد بكلا المثنى المُذَكَّر نحو جاء الزَّيْدَانِ كِلاهُمَا وبِكلتا المثنى المؤنث نحو جَاءت الهِنْدَانِ كِلتَاهُمَا
ولابد من إضافتها كلها إلى ضمير يُطابق المؤكَّد كما مثل
1 الإعراب كلا مفعول تقدم على عامله وهو قوله اذكر الآتي اذكر فعل أمر وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت في الشمول جار ومجرور متعلق باذكر وكلا وكلتا وجميعا معطوفات على كل بعاطف مقدر فيما عدا الأول بالضمير جار ومجرور متعلق بقوله موصلا الآتي موصلا حال من كل وما عطف عليه إعراب كلاهما وكلتاهما كلا كلتا توكيد معنوي مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى والضمير مضاف إليه مبني في محل جر وهذا في الرفع أما في النصب فتقول رأيت الزيدين كليهما والهندين كلتيهما والإعراب توكيد معنوي منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى والضمير مضاف إليه وكذا يقال في الجر بالياء وإذا لم يضافا إلى الضمير نحو حضر كلا الرجلين فإن كلا تعرب بالحركات المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر لأنها مضافة إلى الظاهر