وقوله


1
بَاتَ يُغَشِّيهَا بِعَضْبٍ بَاتِرِ * يَقْصِدُ فِي أَسْوقِهَا وَجَائِرِ
فـنجر معطوف على يُبيرُ و جَائِرِ معطوف على يَقْصِدُ

1 اللغة يعشيها بالعين - في رواية جماعة من العلماء - أصل معناه يطعمهـا العشاء و بالغين أي يغشيها مأخوذ من الغشاء وهو الغطاء بعضب هو السيف باتر قاطع يقصد
يقطع على غير تمام جائر ظالم ومجاوز للحد والضمير المتصل في يعشيها وأسوقها للإبل المعنى يمدح رجلا بالكرم وبأنه ينحر الإبل لضيوفه فيقول إنه بات يشمل إبله ويعمها بسيف قاطع نافذ في ضربته بقطع السوق التي تستحق الذبح ويجوز إلى أخرى لا تستحق الإعراب بات فعل ماض ناقص واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى الممدوح يغشيها يغشي فعل مضارع وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى اسم بات والضمير البارز مفعول به والجملة في محل نصب خبر بات بعضب جار ومجرور متعلق بيغشي باتر صفة لعضب يقصد فعل مضارع وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى عضب والجملة في محل جر صفة ثانية لعضب في أسوقها الجار والمجرور متعلق بيقصد وأسوق مضاف والهاء مضاف إليه وجائر معطوف على يقصد الشاهد فيه يقصد و جائر حيث عطف اسما يشبه الفعل وهو قوله جائر وإنما أشبه الفعل لكونه اسم فاعل - على فعل وهو قوله يقصد وذلك سهل لا مانع منه وقد ورد في النثر العربي بل ورد في أفصح الكلام وهو القرآن الكريم كالآية التي جاء بها الشارح