| -12 1 - قال تعالى ﴿ فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمَا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيئًا ٤ الهيام هو أثر لجنون العشق ه تعلمنا معنى العيب من البيت ٦ ـ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ وَإِذَا الْجِبَالُ سُيَرَتْ " } التوضيح بتأمل ما تحته خط في المثال الأول نلاحظ أنَّ الكلمات يُوسِر مُوقِظٌ مُوقِن أصلها يُيْسِر مُنْقِظٌ مُيْقِن قلبت فيها الياء واوا وذلك لوقوعها ساكنة مفردة غير مشددة بعد ضم جمع وبتأمل الثاني أن كلمتي عين بيض أصلهما عُيْن جمعا أعين أبيض سلمت ولم تقلب لأنها وقعت وليس مفردًا ويُكتفي بكسر فاء الكلمة لتسلم الإعلال كما أنها شيبا إذ إن شُيْب أشيب وسلمت كذلك مع وقوعها ضمة – تقوت بالحركة وصحت أيضًا الفتح زُيَّن سُيِّرت مُضعفة فتقوت بالتضعيف ۱ سورة المزمل الآية ۱۷ آل عمران ١٤ ۳ التكوير ٣ |
-12 1 - قال تعالى ﴿ فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمَا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيئًا ٤ - الهيام هو أثر لجنون العشق ه - تعلمنا معنى العيب من البيت ٦ ـ قال تعالى زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ وَإِذَا الْجِبَالُ سُيَرَتْ " } التوضيح بتأمل ما تحته خط في المثال الأول نلاحظ أنَّ الكلمات يُوسِر - مُوقِظٌ - مُوقِن أصلها يُيْسِر - مُنْقِظٌ - مُيْقِن قلبت فيها الياء واوا وذلك لوقوعها ساكنة مفردة ـ غير مشددة ـ بعد ضم في غير جمع وبتأمل ما تحته خط في المثال الثاني نلاحظ أن كلمتي عين - بيض أصلهما عُيْن - بيض جمعا أعين - أبيض سلمت الياء ولم تقلب واوا لأنها وقعت عين جمع وليس مفردًا ويُكتفي فيها بكسر فاء الكلمة لتسلم الياء من الإعلال كما أنها سلمت في شيبا إذ إن أصلها شُيْب جمع أشيب ولم تقلب واوا لأنها وقعت عين جمع ويُكتفي فيها بكسر فاء الكلمة لتسلم الياء من الإعلال وسلمت كذلك في الهيام لأنها - مع وقوعها بعد ضمة – تقوت بالحركة وصحت أيضًا في العيب - البيت لوقوعها بعد الفتح وصحت أيضًا في زُيَّن - سُيِّرت لأنها - مع وقوعها بعد ضمة – مُضعفة فتقوت بالتضعيف ۱ سورة المزمل الآية ۱۷ سورة آل عمران الآية ١٤ ۳ سورة التكوير الآية ٣ |
|