| - ٢٦ التوضيح بتأمل ما تحته خط في أمثلة المجموعة الأولى نلاحظ أنَّ كلمة مدَّكِر أصلها مُذْتَكر أبدلت تاء الافتعال دالا ثم قلبت "الذال" "دال" وأدغمت الدال وهما حرفان صحيحان وكلمة اصطبر اصْتَبِر بوزن افْتَعِل طاءً ويلاحظ أن الإبدال هذه الكلمة وقع بين حرفي التاء والطاء وكلاهما حرف صحيح وهو إبدال شائع قياسي وبتأمل الثانية الفعل قال أصله قول لأنه من القول فيه الواو ألفًا لتحركها وانفتاح ماقبلها والفعل باع بيع البيع الياء حدث والياء والألف وهى أحرف علة ففي أبدل عليلٌ عليل الثالثة تراث وراث تاءً مختلفان "صحيح وعليل" ومثلها دينار وأصلها دنار فيها النون ـ وهي صحیح ياءً الشاعر كلمتي عَلِجَ عَشِجّ أصلهما علي عشي فقد فيهما المشددة جيما وهذا لهجة قضاعة أُصيلالا النابغة أُصيلانا بالنون تصغير أصيل شذوذاً اللام والنون 1 شاذ ۱ الأصيل شمس قبل الغروب |
- ٢٦ - التوضيح بتأمل ما تحته خط في أمثلة المجموعة الأولى نلاحظ أنَّ كلمة مدَّكِر أصلها مُذْتَكر أبدلت تاء الافتعال دالا ثم قلبت "الذال" "دال" وأدغمت الدال في الدال وهما حرفان صحيحان وكلمة اصطبر أصلها اصْتَبِر بوزن افْتَعِل أبدلت تاء الافتعال طاءً ويلاحظ أن الإبدال في هذه الكلمة وقع بين حرفي التاء والطاء وكلاهما حرف صحيح وهو إبدال شائع قياسي وبتأمل ما تحته خط في المجموعة الثانية نلاحظ أنَّ الفعل قال أصله قول لأنه من القول أبدلت فيه الواو ألفًا لتحركها وانفتاح ماقبلها والفعل باع أصله بيع لأنه من البيع أبدلت فيه الياء ألفًا لتحركها وانفتاح ماقبلها ويلاحظ أن الإبدال حدث بين الواو والياء والألف وهى أحرف علة وهو إبدال شائع قياسي ففي هذه المجموعة أبدل عليلٌ من عليل وبتأمل ما تحته خط في المجموعة الثالثة نلاحظ أنَّ كلمة تراث أصلها وراث أبدلت الواو وهى حرف علة تاءً وهى حرف صحيح وهما مختلفان "صحيح وعليل" ومثلها دينار وأصلها دنار أبدلت فيها النون ـ وهي حرف صحیح ـ ياءً وهي حرف عليل وبتأمل ما تحته خط في قول الشاعر نلاحظ أنَّ كلمتي عَلِجَ ـ عَشِجّ أصلهما علي ـ عشي فقد أبدلت فيهما الياء المشددة ـ وهي حرف علة ـ جيما وهي حرف صحيح وهذا الإبدال إبدال شائع في لهجة قضاعة وبتأمل كلمة أُصيلالا في قول النابغة أصلها أُصيلانا بالنون تصغير أصيل شذوذاً فقد حدث إبدال بين اللام والنون وكلاهما صحيح وهذا 1 الإبدال إبدال شاذ ۱ الأصيل شمس ما قبل الغروب |
|