| تذكر أن من مواضع اجتماع الهمزتين في كلمتين همزة الاستفهام مع إحدى همزتي الوصل والقطع ١ - إذا كانت مفتوحة جاز فيها وجهان قلبها ألفًا أو تسهيلها الله ٢ مضمومة مكسورة حذفت استغناء بهمزة اجتمعت القطع ثلاثة أوجه التحقيق قلب حرف علة جنس حركتها التسهيل وهو النطق بالهمزة بين كقوله تعالى وَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاء بَنَهَا وقد سبق ذكر هذا فارجع إليه يقول ابن مالك القاعدة وأوم وَنَحْوُهُ وَجْهَيْنِ فِي ثَانِيهِ أُمّ همزتان الهمزة الثانية مد هي تحقيقها واوا ياءً الموضع جائز وليس واجبًا ۱ سورة النازعات الآية ٢٧ درس همزتا |
تذكر أن من مواضع اجتماع الهمزتين في كلمتين همزة الاستفهام مع إحدى همزتي الوصل والقطع ١ - إذا كانت همزة الوصل مفتوحة جاز فيها وجهان قلبها ألفًا أو تسهيلها الله - الله ٢ - إذا كانت همزة الوصل مضمومة أو مكسورة حذفت همزة الوصل استغناء بهمزة الاستفهام - إذا اجتمعت همزة الاستفهام مع همزة القطع جاز في همزة القطع ثلاثة أوجه التحقيق أو قلب همزة القطع حرف علة من جنس حركتها أو التسهيل وهو النطق بالهمزة بين بين كقوله تعالى وَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاء بَنَهَا وقد سبق ذكر هذا فارجع إليه يقول ابن مالك القاعدة وأوم وَنَحْوُهُ وَجْهَيْنِ فِي ثَانِيهِ أُمّ ١ - إذا اجتمعت همزتان في كلمتين جاز قلب الهمزة الثانية حرف مد من جنس حركتها هي أو تحقيقها - قلب الهمزة واوا أو ياءً في هذا الموضع جائز وليس واجبًا ۱ سورة النازعات الآية ٢٧ درس همزتا الوصل والقطع |
|