Previous Page | Next Page

۵۹
وهو
يتخيلها
ماثلة
أمامه
وكأنه
يراها
رأي
العين
رغم
بعد
المسافة
بينهما
وإذا
كانت
الأجسام
متباعدة
شديدة
التباعد
فإن
القلوب
متقاربة
أشد
التقارب
ثم
يقول
إذا
الأيام
قد
فرقت
بينه
وبين
أحبته
فحرمتهم
نعمة
اللقاء
فإنه
يرجو
أن
يلتقي
بهم
غداً
في
رحاب
الله
تعالى
مواطن
الجمال
قوله
خماسية
كناية
عن
صغر
السن
الم
تنكشف
صفحتيها
الستائر
الاحتشام
وعقيلة
إيجاز
بحذف
المبتدأ
والتقدير
هي
وفى
البيت
تشبيه
لها
بين
أخواتها
الجميلات
بالقمر
النجوم
اللامعة
التاسع
كله
الترف
والنعيم
العاشر
تعليل
لما
قبله
الحادى
عشر
شدة
شوقه
إلى
ابنته
شطري
الثاني
مقابلة
تبرز
المعنى
وتوضحه
بالتضاد
تكن
فرقن
بيننا
استعارة
مكنية
للتشخيص
حيث
صور
بإنسان
قاس
يفرق
الشاعر
من
يحبهم
وتوحى
بالألم
والحسرة
خدَاعُ
الحَيَاة
هِيَ
الدَّارُ
مَا
الأَنْفَاسُ
إِلَّا
نَهَائِبٌ
لَدَيهَا
وَمَا
الْأَجْسَامُ
عَقَائِرُ
إِذَا
أَحْسَنَتْ
يَوْماً
أَسَاءَتْ
ضُحَى
غَدٍ
فَإِحْسَانُهَا
سَيْفٌ
عَلَى
النَّاسِ
جَائِرُ
تَرُبُّ
الْفَتَى
حَتَّى
تَمَّ
أَمْرُهُ
دَهَتْهُ
كَمَا
رَبَّ
الْبَهِيمَة
جَازِرُ
هَاتِرَةٌ
فِي
كُلِّ
حَيٌّ
وَما
لَهَا
طُولِ
تَجْنِي
الْخَلْقِ
وَاتِرُ
كَثِيرَةُ
أَلْوَانِ
الْوِدَادِ
مَلِيَّةٌ
بِأَنْ
يَتَوَفَّاهَا
الْقَرِينُ
الْمُعَاشِرُ
فَمَنْ
نَظَرَ
الدُّنْيَا
بِحِكْمَةِ
نَاقِدِ
دَرَى
أَنَّهَا
بَيْنَ
الأَنَامِ
تُقَامِرُ



۵۹
وهو يتخيلها ماثلة أمامه وكأنه يراها رأي العين رغم بعد المسافة بينهما وإذا كانت الأجسام متباعدة شديدة التباعد فإن القلوب متقاربة أشد التقارب ثم يقول إذا كانت الأيام قد فرقت بينه وبين أحبته فحرمتهم نعمة اللقاء فإنه يرجو أن يلتقي بهم غداً في رحاب الله تعالى
مواطن الجمال
في قوله خماسية كناية عن صغر السن
في قوله الم تنكشف عن صفحتيها الستائر كناية عن الاحتشام
في قوله خماسية وعقيلة إيجاز بحذف المبتدأ والتقدير هي وفى البيت تشبيه لها بين أخواتها الجميلات بالقمر بين النجوم اللامعة
البيت التاسع كله كناية عن الترف والنعيم
البيت العاشر تعليل لما قبله
البيت الحادى عشر كناية عن شدة شوقه إلى ابنته
بين شطري البيت الثاني عشر مقابلة تبرز المعنى وتوضحه بالتضاد في قوله فإن تكن الأيام فرقن بيننا استعارة مكنية للتشخيص حيث صور الأيام بإنسان قاس يفرق بين الشاعر وبين من يحبهم وتوحى بالألم والحسرة
خدَاعُ الحَيَاة
هِيَ الدَّارُ مَا الأَنْفَاسُ إِلَّا نَهَائِبٌ لَدَيهَا وَمَا الْأَجْسَامُ إِلَّا عَقَائِرُ إِذَا أَحْسَنَتْ يَوْماً أَسَاءَتْ ضُحَى غَدٍ فَإِحْسَانُهَا سَيْفٌ عَلَى النَّاسِ جَائِرُ تَرُبُّ الْفَتَى حَتَّى إِذَا تَمَّ أَمْرُهُ دَهَتْهُ كَمَا رَبَّ الْبَهِيمَة جَازِرُ هَاتِرَةٌ فِي كُلِّ حَيٌّ وَما لَهَا عَلَى طُولِ مَا تَجْنِي عَلَى الْخَلْقِ وَاتِرُ كَثِيرَةُ أَلْوَانِ الْوِدَادِ مَلِيَّةٌ بِأَنْ يَتَوَفَّاهَا الْقَرِينُ الْمُعَاشِرُ فَمَنْ نَظَرَ الدُّنْيَا بِحِكْمَةِ نَاقِدِ دَرَى أَنَّهَا بَيْنَ الأَنَامِ تُقَامِرُ