Previous Page | Next Page

فصل
في
أحكام
النفقات
النفقة
مأخوذة
من
الإنفاق
وهو
الإخراج
ولا
يستعمل
إلا
الخير
أسباب
للنفقة
ثلاثة
القرابة
والزوجية
والملك
أولا
نفقة
ونفقة
الأصول
والفروع
الأقارب
واجبة
للوالدين
والمولودين
ذكورًا
أو
إناثًا
اتفقوا
الدين
اختلفوا
فيه
على
أولادهم
وعلى
أصولهم
بقدر
الكفاية
لقوله
تعالى
بالنسبة
﴿
وَصَاحِبُهُمَا
فِي
الدُّنْيَا
مَعْرُوفًا
ومن
المعروف
القيام
بكفايتهما
عند
حاجتهما
وقول
النبي
أطيب
ما
يأكل
الرجل
مِنْ
كَسْبِهِ
وولده
فَكُلُوا
أَمْوَالِهِمْ
والأجداد
والجدات
ملحقون
بهم
ذلك
وقوله
للمولودين
فَإِنْ
أَرْضَعْنَ
لَكُمْ
فَتَاتُوهُنَّ
أُجُورَهُنَّ
إذ
إيجاب
الأجرة
لإرضاع
الأولاد
يقتضي
نفقتهم
للهند
الخُذِي
مَا
يَكْفِيكَ
وَوَلَدَكِ
بِالْمَعْرُوفِ
وأولاد
۱
سورة
لقمان
الآية
١٥
رواه
أبو
داود
۳
الطلاق
٦
٤
البخاري



فصل في أحكام النفقات
النفقة مأخوذة من الإنفاق وهو الإخراج ولا يستعمل إلا في الخير
أسباب النفقة
للنفقة ثلاثة أسباب القرابة والزوجية والملك
أولا نفقة القرابة
ونفقة الأصول والفروع من الأقارب واجبة للوالدين والمولودين ذكورًا أو إناثًا اتفقوا في الدين أو اختلفوا فيه على أولادهم وعلى أصولهم بقدر الكفاية لقوله تعالى بالنسبة للوالدين ﴿ وَصَاحِبُهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا
ومن المعروف القيام بكفايتهما عند حاجتهما وقول النبي أطيب ما يأكل الرجل مِنْ كَسْبِهِ وولده مِنْ كَسْبِهِ فَكُلُوا
مِنْ أَمْوَالِهِمْ
والأجداد والجدات ملحقون بهم في ذلك
وقوله تعالى بالنسبة للمولودين فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَتَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ إذ إيجاب الأجرة لإرضاع الأولاد يقتضي إيجاب نفقتهم وقوله للهند الخُذِي مَا يَكْفِيكَ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ وأولاد الأولاد
ملحقون بهم
۱ سورة لقمان الآية ١٥ رواه أبو داود
۳ سورة الطلاق الآية ٦
٤ رواه البخاري