أما في هذا الدور فقد اتجهت الدراسة إلى جوهره ويرجع هذا الفضل إلى دراسة الكتب الفقهية القديمة التي لم يلحقها التعقيد والجمود كما يرجع الفضل إلى المؤلفين المحدثين الذين نهجـوا فـي مؤلفاتهم نهجا علميا خالصا
- العناية بدراسة الفقه المقارن
ففي هذا العصر اهتم المشتغلون بالفقه بهذا النوع من الدراسة والمقارنة تارة بين المذاهب الفقهية في مسألة من المسائل الفقهية وتارة تكون بين المذاهب الإسلامية في جملتها وبين القوانين الوضعية والفيصل في ذلك قوة الدليل في كل حال
وقد كان من مزايا المقارنة إظهار النظريات العامة في الفقه ودراستها وظهور تفوقها على النظريات الحديثة كنظرية العقد والملك والمال والتعسف في استعمال الحق وغير ذلك وقد ظهرت هذه الملكات في الكتب العلمية المتخصصة ونشط المؤلفون هذا العصر وركزوا كل اهتمامهم وجهدهم في إبراز دقائق وأسرار التشريع
الإسلامي
وبهذا ظهرت الشريعة السمحة في الدقة والشمول والقدرة على معايرة التطور
فهذا المؤتمر الدولي للقانون المقارن المنعقد في لاهاي عام ۱۹۳۱ ثم سنة ۱۹۳۷ ومؤتمر المحامين الدولي ١٩٤٨ يعلن خبراؤه أن
للفقه الإسلامي قيمة تشريعية لا يبارى فيها وأنه ينبغي أن يكون مصدرًا للتشريع العام لأن مبادئه تحقق التقدم وتلاحق التطور
١٩٤