٢ سنة فعلية ويقصد بها ما وقع من النبي عل الله من الأفعال الشرعية كفعله في الصلاة من حيث بيان عدد ركعاتها وأركانها وكذلك فعله في الحج والوضوء والحدود ٣ سنة تقريرية ويقصد بها ما ثبت بسكوته عللها اللهم عن إنكار فعل أو قول وقع في حضرته أو غيبته مـع علمـه وقدرتـه علـى الإنكار مثل ما روي أن الكفار قد طعنوا في أسامة بن زيد بسبب اختلاف لون بشرته عن لون بشرة أبيه لأن لون أحدهما كان أبيضـاً ولون الآخر كان أسوداً فجاء القائف ونظر إليها وقد غطيـا بقطيفة ولم يظهر منهما سوى أقدامهما وقال إن هذه الأقدام بعضها من بعض فظهر السرور على وجه النبي عله الله بهذا القول
وكان ذلك تقريراً من النبي عله الا اللهم على ثبوت النسب بالقيافة أنواع السنة من حيث السند
تنقسم السنة من حيث السند أي باعتبار الرواة الذين نقلوها عن النبي علله والله إلى أن وصلت إلينا ثلاثة أنواع سنة متواترة وسنة مشهورة وسنة آحاد ونوضح هذه الأنواع فيما يلي
أولا السنة المتواترة
هي ما رواها عن الرسول الله الله جمع من الصحابة يستحيل اتفاقهم على الكذب عادة ثم رواها عن الصحابة جمع من التابعين يستحيل اتفاقهم على الكذب عادة ثم نقلها عن هذا الجمع جمع من أتباع التابعين يستحيل اتفاقهم على الكذب عادة ولا يشترط في هذا الجمع عدد معين كأربعين أو عشرة أو خمسة وذلك على الأصح
۳