متروكاته
كتاب الموطأ يعد هذا الكتاب أول مدون جمعـت فيـه روايـات مـن السنة النبوية وذلك لأن الناس قبله كانوا يعتمدون على ذاكرتهم لقوة أذهانهم ولأن كثيرين من الرواة كانوا يجهلون الكتابة والتدوين
وقد ابتدأ مالك تدوينه في عهد الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور وأتمه في عهد المهدي وحاول الرشيد أن يجعله قانونا لتكوين الأقضية كلها على أمر واحد لا يختلف في بلد عن بلد وأشار بأن تعلق نسخة بالكعبة المشرفة ليعلمه الناس جميعًا ولكـن مالكًا لم يرض ذلك وعدل عنه تيسيرًا على الناس في أقضيتهم
وقد اشتمل الموطأ على الناحية الفقهية كذلك ورتبه ترتيبا فقهيًا ولأجل ذلك اعتبر الموطأ كتاب حديث وفقه وكان لظهور الموطأ فاتحة لتوجيه الأذهان وتفتيح العقول للعناية بالسنة والكتابة فيها وقصد العلماء المدينة من أجله فأثر تأثيرا بالغا ومنتجا في الحركة العلمية الدينية
وقد روى الموطأ بعدة روايات عدها بعضهم عشرين وبعضهم ثلاثين وقد تبقى بين أيدينا من هذه الروايات رواية يحيى بن يحيى الليثي الأندلسي ورواية محمد بن الحسن الشيباني والروايتان تختلفان من حيث الأبواب ومن حيث عدد الأحاديث ويرجع ذلك إلى أن الإمام مالكا كان دائم التغيير في كتابه وكان يحذف منها الأحاديث التي لم تثبت صحتها عنده وقد سمع الموطأ من الإمام
مالك في أزمنة مختلفة فاختلفت النسخ لذلك باختلاف الروايات
YA