| قضايا وأما القانون فإن زيادته جاءت عن طريق الإجراءات الشكلية و أن الفقه الإسلامي قد جاء بأحكام لا يوجد مثلها في وهي نظام الوقف والرضاع والحسبة كما ببعض المسائل التي توجد الوصاية على النساء والسيادة الزوجية والتبني ز قاعدة "البينة من ادعى واليمين علـى مـن أ أنكر " القواعد وردت لسان رسول محمد صلى الله عليه وسلم هي ح الوقائع التاريخية الثابتة تذكر العرب كانوا هــم المنتصرين فتح هذه البلاد والعادة تقضى بأن الغالب هـو الذي ينتشر قانونه دون المغلوب فلو كان هناك اقتباس بينهما لكان الرومان هم الذين يأخذون ط الإمام الشافعي ادعوا أنه سوريا لم ينشأ فيها ولم يتعلق بها يستوطنها حياته حيث ولد غزه وبعد عامين رحلت به أمه إلى وطنها مكة المكرمة فكيف يأخذ بلد يرها وقانون يتعرف أو يصل إليه أسس التشريع تاما ومنظما لكافة صنوف التعامل جميع المجالات متجاوزا خلال ذلك الدائرة الرحبة للعلاقات الإنسانية مجال الكائنات الأخرى تعيش مع الإنسان والتي |
قضايا وأما القانون فإن زيادته جاءت عن طريق الإجراءات الشكلية و أن الفقه الإسلامي قد جاء بأحكام لا يوجد مثلها في القانون وهي نظام الوقف والرضاع والحسبة كما أن القانون قد جاء ببعض المسائل التي لا توجد في الفقه الإسلامي وهي الوصاية على النساء والسيادة الزوجية والتبني ز أن قاعدة "البينة على من ادعى واليمين علـى مـن أ أنكر " من القواعد التي وردت على لسان رسول محمد صلى الله عليه وسلم هي ح أن الوقائع التاريخية الثابتة تذكر أن العرب كانوا هــم المنتصرين في فتح هذه البلاد والعادة تقضى بأن الغالب هـو الذي ينتشر قانونه دون المغلوب فلو كان هناك اقتباس بينهما لكان الرومان هم الذين يأخذون من الفقه الإسلامي ط أن الإمام الشافعي الذي ادعوا أنه جاء سوريا لم ينشأ فيها ولم يتعلق بها ولم يستوطنها في حياته حيث ولد في غزه وبعد عامين رحلت به أمه إلى وطنها مكة المكرمة فكيف يأخذ من بلد لم يرها وقانون لم يتعرف عليه أو يصل إليه أسس التشريع الإسلامي جاء التشريع الإسلامي تاما ومنظما لكافة صنوف التعامل في جميع المجالات متجاوزا من خلال ذلك الدائرة الرحبة للعلاقات الإنسانية إلى مجال الكائنات الأخرى التي تعيش مع الإنسان والتي |
|