| وسوف نعرف بكل من العالمين كما نتكلم عن آرائهما التي قام عليها المذهب الظاهري وكذلك نبين أصول هذا ومبناه في إبطال الاجتهاد بالرأي وأيضا ما يتعلق بانتشاره داود بن على الأصفهاني نسبه ونشأته هو أبو سليمان علي خلف ولد بالكوفة عام ٢٠٣هـ وتوفى ٢٧٠هـ وقد تلقى العلم ببغداد كثير علمائها ومن أشهرهم ثور وإسحاق راهويه التقى بالإمـام الشافعي وكان معجبا به أشد الإعجاب الفقه تلاميذ له ولع شديد بطلب الحديث فسمع الكثير محدثي عصره وتعددت رحلاته سبيل ذلك فرحل إلى نيسابور وغيرها ليسمع المحدثين هناك دون رواه وكانــت كتبه مملوءة بالحديث ولما اتجه كان فقهه أحاديث علمه وصفاته عالمًا كبيرًا مجال الأحاديث إلا أن الرواية عنه قد قلت لانتحاله القول بالظاهري ومع وجود النفور أهل فإنه فصيحا قويًا حاضر البديهة قوي الحجة سريع الاستدلال جريئًا فيما يعتقد أنه الحق لا يهاب النطق ولا يخشى فيه لومة لائم مع جرأته ناسكًا عابدا ورعًا تقيًا يعيش القليل أو أقل فكان يرد الهدايا يقبلها وفضلا فقد كـان جـم - ۳۱۱ |
وسوف نعرف بكل من العالمين كما نتكلم عن آرائهما التي قام عليها المذهب الظاهري وكذلك نبين أصول هذا المذهب ومبناه في إبطال الاجتهاد بالرأي وأيضا ما يتعلق بانتشاره داود بن على الأصفهاني نسبه ونشأته هو أبو سليمان بن داود بن علي بن خلف الأصفهاني ولد بالكوفة عام ٢٠٣هـ وتوفى ٢٧٠هـ وقد تلقى العلم ببغداد على كثير من علمائها ومن أشهرهم أبو ثور وإسحاق بن راهويه كما التقى بالإمـام الشافعي وكان معجبا به أشد الإعجاب كما تلقى الفقه على كثير من تلاميذ الشافعي وكان له ولع شديد بطلب الحديث فسمع الكثير من محدثي عصره وتعددت رحلاته في سبيل ذلك فرحل إلى نيسابور وغيرها ليسمع المحدثين هناك وقد دون ما رواه وكانــت كتبه مملوءة بالحديث ولما اتجه إلى الفقه كان فقهه ما رواه من أحاديث علمه وصفاته كان داود بن علي عالمًا كبيرًا في مجال الأحاديث إلا أن الرواية عنه قد قلت لانتحاله القول بالظاهري ومع وجود هذا النفور من أهل عصره فإنه كان فصيحا قويًا حاضر البديهة قوي الحجة سريع الاستدلال كما كان جريئًا فيما يعتقد أنه الحق لا يهاب النطق به ولا يخشى فيه لومة لائم وكان مع جرأته ناسكًا عابدا ورعًا تقيًا يعيش على القليل أو أقل القليل فكان يرد الهدايا ولا يقبلها وفضلا عن ذلك فقد كـان جـم - ۳۱۱ |
|