Previous Page | Next Page

وسوف
نعرف
بكل
من
العالمين
كما
نتكلم
عن
آرائهما
التي
قام
عليها
المذهب
الظاهري
وكذلك
نبين
أصول
هذا
ومبناه
في
إبطال
الاجتهاد
بالرأي
وأيضا
ما
يتعلق
بانتشاره
داود
بن
على
الأصفهاني
نسبه
ونشأته
هو
أبو
سليمان
علي
خلف
ولد
بالكوفة
عام
٢٠٣هـ
وتوفى
٢٧٠هـ
وقد
تلقى
العلم
ببغداد
كثير
علمائها
ومن
أشهرهم
ثور
وإسحاق
راهويه
التقى
بالإمـام
الشافعي
وكان
معجبا
به
أشد
الإعجاب
الفقه
تلاميذ
له
ولع
شديد
بطلب
الحديث
فسمع
الكثير
محدثي
عصره
وتعددت
رحلاته
سبيل
ذلك
فرحل
إلى
نيسابور
وغيرها
ليسمع
المحدثين
هناك
دون
رواه
وكانــت
كتبه
مملوءة
بالحديث
ولما
اتجه
كان
فقهه
أحاديث
علمه
وصفاته
عالمًا
كبيرًا
مجال
الأحاديث
إلا
أن
الرواية
عنه
قد
قلت
لانتحاله
القول
بالظاهري
ومع
وجود
النفور
أهل
فإنه
فصيحا
قويًا
حاضر
البديهة
قوي
الحجة
سريع
الاستدلال
جريئًا
فيما
يعتقد
أنه
الحق
لا
يهاب
النطق
ولا
يخشى
فيه
لومة
لائم
مع
جرأته
ناسكًا
عابدا
ورعًا
تقيًا
يعيش
القليل
أو
أقل
فكان
يرد
الهدايا
يقبلها
وفضلا
فقد
كـان
جـم
-
۳۱۱



وسوف نعرف بكل من العالمين كما نتكلم عن آرائهما التي قام عليها المذهب الظاهري وكذلك نبين أصول هذا المذهب ومبناه في إبطال الاجتهاد بالرأي وأيضا ما يتعلق بانتشاره
داود بن على الأصفهاني
نسبه ونشأته هو أبو سليمان بن داود بن علي بن خلف الأصفهاني ولد بالكوفة عام ٢٠٣هـ وتوفى ٢٧٠هـ وقد تلقى العلم ببغداد على كثير من علمائها
ومن أشهرهم أبو ثور وإسحاق بن راهويه كما التقى بالإمـام الشافعي وكان معجبا به أشد الإعجاب كما تلقى الفقه على كثير من تلاميذ الشافعي وكان له ولع شديد بطلب الحديث فسمع الكثير من محدثي عصره وتعددت رحلاته في سبيل ذلك فرحل إلى نيسابور وغيرها ليسمع المحدثين هناك وقد دون ما رواه وكانــت كتبه مملوءة بالحديث ولما اتجه إلى الفقه كان فقهه ما رواه من
أحاديث
علمه وصفاته
كان داود بن علي عالمًا كبيرًا في مجال الأحاديث إلا أن الرواية عنه قد قلت لانتحاله القول بالظاهري ومع وجود هذا النفور من أهل عصره فإنه كان فصيحا قويًا حاضر البديهة قوي الحجة سريع الاستدلال كما كان جريئًا فيما يعتقد أنه الحق لا يهاب النطق به ولا يخشى فيه لومة لائم
وكان مع جرأته ناسكًا عابدا ورعًا تقيًا يعيش على القليل أو أقل القليل فكان يرد الهدايا ولا يقبلها وفضلا عن ذلك فقد كـان جـم -
۳۱۱