أحكام ولما كان الرسول عللها الله هو القائم بشئون المسلمين والمصرف لأمورهم إلى جانب كونه رسولا مكلفا بتبليغ شريعة الله إلى من أرسل إليهم كافة كان عليه إلى جانب ذلك بيان التشريع العام الذي ينظم أحوال الناس في كل زمان ومكان
فكان دور السنة في التشريع أنها تكفلت ببيــان مـا جـاء مجمــلا في القرآن الكريم وذلك كما في قوله تعالى {وأقيموا الصلاة فإنه نص مجمل في شرعية الصلاة من حيث مواقيتها وأعدادها وركعاتها
وأركانها فبينت السنة ذلك بقوله لعل الله "صلوا كما رأيتموني أصلي" كما أتت السنة النبوية بأحكام سكت عنها القرآن وقد ورد ذلك في أمور كثيرة كحرمة الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها لقوله لله والله لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها " فإن ذلك الحكم لم يرد في القرآن الكريم
كما جاءت السنة مؤكدة لكثير من الأحكام التي بينها القرآن الكريم مثل حرمة السرقة والربا وأكل أموال الناس بالباطل
منهج التشريع في هذا الدور
كان النبي عليه والله يبلغ التشريع للناس بطرق متعددة منها
١ - الحكم فى الحوادث والنوازل التي يسأل عنها الناس فكان يجيبهم بما سألوا عنه تارة بآية أو آيات من القرآن الكريم ينزل بها الوحي ولا أدل على ذلك من نزول آيات الأحكام ومجيئ طائفة من الآيات جوابا بالسؤال أو ردا على استفتاء ومثال ذلك
0