Previous Page | Next Page

فبقدر
الملازمة
يكون
التفاوت
في
هذه
الأمور
فليس
السابقون
الإيمان
به
كاللاحقين
وليس
القريبون
من
الرسول
صلى
الله
عليه
وسلم
أكثر
أوقاته
كالبعيدين
عنه
-
تفاوتهم
القدرات
الطبيعية
الإنسانية
وذلك
يتمثل
أمور
كثيرة
منها
القدرة
على
عمق
الفهم
والقدرة
الحفظ
الاستنباط
ترجمة
الإشارات
الدقيقة
نصوص
التشريع
ومن
أمثلة
ذلك
عند
نزول
قوله
تعالى
اليوم
أكملت
لكم
دينكم
وأتممت
عليكم
نعمتي
ورضيت
الإسلام
دينا
فرح
الصحابة
بذلك
لظنهم
أنها
مجرد
إخبار
وبشرى
بكمال
الدين
ولكن
عمر
بن
الخطاب
بكي
فقال
ما
بعد
الكمال
إلا
النقص
مستشعرا
نعي
رسول
وقد
أصاب
هذا
حيث
لم
يعش
علاه
اللهم
واحدا
وثمانين
يوما
يروى
البخاري
تفسير
سورة
النصر
عن
ابن
عباس
أن
دعا
ذات
يوم
شيوخ
بدر
ودعاني
معهم
تقولون
قول
إذا
جاء
نصر
والفتح
الخ
بعضهم
أمرنا
نحمد
ونستغفره
نصرنا
وفتح
علينا
وسكت
لي
أكذلك
يا
قلت
لا
فما
تقول
هو
أجل
عله
الا
أعلن
له
أعلم
٤-
ويؤيد
الجوانب
روي
مسروق
أنه
قال
جالست
أصحاب
فوجدتهم
كالأخـــاذ
–غـدير
Vo



فبقدر الملازمة يكون التفاوت في هذه الأمور فليس السابقون في الإيمان به كاللاحقين وليس القريبون من الرسول صلى الله عليه وسلم في أكثر أوقاته كالبعيدين عنه
- تفاوتهم في القدرات الطبيعية الإنسانية وذلك يتمثل في أمور كثيرة منها القدرة على عمق الفهم والقدرة على الحفظ والقدرة على الاستنباط والقدرة على ترجمة الإشارات الدقيقة في نصوص التشريع ومن أمثلة ذلك
- عند نزول قوله تعالى اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا فرح الصحابة بذلك لظنهم أنها مجرد إخبار وبشرى بكمال الدين ولكن عمر بن الخطاب بكي فقال ما بعد الكمال إلا النقص مستشعرا منها نعي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أصاب في هذا الفهم حيث لم يعش الرسول علاه اللهم بعد ذلك إلا واحدا وثمانين يوما
يروى البخاري في تفسير سورة النصر عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب دعا ذات يوم شيوخ بدر ودعاني معهم

فقال ما تقولون في قول الله تعالى إذا جاء نصر الله والفتح الخ فقال بعضهم أمرنا أن نحمد الله ونستغفره إذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فقال لي أكذلك يا ابن عباس قلت لا فقال فما تقول قلت هو أجل رسول الله عله الا اللهم أعلن له فقال ما أعلم منها
إلا ما تقول
٤- ويؤيد تفاوتهم في هذه الجوانب ما روي عن مسروق أنه قال جالست أصحاب رسول الله عله الله فوجدتهم كالأخـــاذ –غـدير
Vo