| القسم أربعة أحاديث وتنقسم إلى نوعين النوع الأول ما رواه بصيغة الجزم وعدد هذا حديثان وكلا الحديثين رواهما الإمام البخاري في صحيحه موصولاً وهذا لا إشكال فيه ولا يعاب على مسلم بإخراجه هذين الحاديثين معلقين وذلك للآتي - إن هذه الصيغة وهي صيغة يستفاد منها الصحة من علق عنه لأن مسلما يستجيز أن يجزم عن راو بشيء إلا إذا صح ذلك كان قد أورد الحديثن أخرجهما موصولين والحكم الصحيح الحديث إنما يكون بأعلى الأسانيد أو بمجموع كما سبق الثاني التمريض أحدهما ورد رواية الجلودي الرواية المعتمدة و الآخر وصله غير روى بهذه لم يرد أخرى العبارة تستعمل الضعيف أيضًا ومع فإيراد لهذه الأحاديث أثناء يشعر بصحة أصلها ويدعو الركون إليها وهذان الحديثان اللذان وردا صحيح وصلهما ومن المعلوم الحكم 2020010 |
القسم أربعة أحاديث وتنقسم إلى نوعين النوع الأول ما رواه بصيغة الجزم وعدد أحاديث هذا النوع حديثان وكلا الحديثين رواهما الإمام البخاري في صحيحه موصولاً وهذا النوع لا إشكال فيه ولا يعاب على الإمام مسلم بإخراجه هذين الحاديثين معلقين في صحيحه وذلك للآتي - إن هذه الصيغة وهي صيغة الجزم يستفاد منها الصحة إلى من علق عنه لأن مسلما لا يستجيز أن يجزم عن راو بشيء إلا إذا صح ذلك عنه - إذا كان الإمام مسلم قد أورد هذين الحديثن معلقين بصيغة الجزم إلا أن هذين الحديثين قد أخرجهما الإمام البخاري في صحيحه موصولين والحكم الصحيح على الحديث إنما يكون بأعلى الأسانيد أو بمجموع الأسانيد كما سبق النوع الثاني ما رواه بصيغة التمريض وعدد أحاديث هذا النوع حديثان أحدهما ورد في رواية الجلودي موصولاً وهي الرواية المعتمدة و الآخر وصله غير الإمام مسلم و ما روى بهذه الصيغة وهي صيغة التمريض لا يستفاد منها الصحة إلى من علق عنه ما لم يرد موصولاً في رواية أخرى لأن هذه العبارة تستعمل في الحديث الضعيف أيضًا ومع ذلك فإيراد الإمام مسلم لهذه الأحاديث في أثناء الصحيح يشعر بصحة أصلها ويدعو إلى الركون إليها - وهذان الحديثان اللذان وردا في صحيح مسلم بصيغة التمريض قد وصلهما غير الإمام مسلم ومن المعلوم أن الحكم الصحيح على الحديث 2020010 |
|