وَأَطْنَبَ أَبُو حَاتِم بْنُ حِبَّانَ الْبُسْمِيُّ فِي تَقْسِيمِهِ فَبَلَغَ بِهِ خَمْسِينَ قِسْما إِلَّا وَاحِدًا وَمَا ذَكَرْتُهُ ضَابِطٌ جَامِعٌ لَجَمِيعِ ذَلِكَ
وَالَّذِي لَهُ لَقَبٌ خَاصٌ مَعْرُوفٌ مِنْ أَقْسَامٍ ذَلِكَ المَوضُوعُ وَالمُقَلُوبُ وَالشَّاذُ وَالمُعَلَّلُ وَالمُضْطَرِبُ وَالمُرْسَلُ وَالمُنقَطِعُ
وَالمُعْضَلُ فِي أَنْوَاعِ سَيَأْتِي عَلَيْهَا الشَّرْحُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى
وَالمُلْحُوظُ فِيمَا نُورِدُهُ مِنَ الْأَنْوَاعِ عُمُومُ أَنْوَاعِ عُلُومِ الْحَدِيثِ لَا خُصُوصُ أَنْوَاعِ التَّقْسِيمِ الَّذِي فَرَغْنَا الْآنَ مِنْ أَقْسَامِهِ وَنَسْأَلُ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تَعْمِيمَ النَّفْعَ بِهِ فِي الدَّارَيْنِ آمِينَ
والترهيب فلا يقبل فيها إلا الأحاديث المقبولة الأنها كلها دين يدان الله
به ويتقرب به إليه
أشار ابن الصلاح إلى أنواع الحديث الضعيف المترتبة على فقدان كل شرط من شروط القبول ونذكرها على سبيل الإجمال فيما يلي
أولا أنواع الحديث الضعيف المترتبة على فقدان شرط اتصال الإسناد سبق أن عرفنا الإسناد وبينا المراد باتصاله والآن نذكر أنواع الحديث
الضعيف المترتبة على فقدان اتصال الإسناد وهي 0 أولا السقط الظاهر إذا ستورو ۱ - الحديث المعلق - الحديث المرسل أول إسناد ۳ - الحديث المنقطع ٤ - الحديث المعضل
راوي أو اكثنى
ثانيا السقط الخفي
Pokoknya tele 2020010 2040 dr
hadits yo tdk meye brittn ahabat
terputus ditengan dan berurut