وإنما مرادهم بإثبات العدالة لهم قبول رواياتهم دون بحث عن عدالتهم حيث عدلهم الله ورسوله وأن ننزلهم المنزلة التي أنزلهم الله ورسوله إياها وألا نقبل فيهم قول أحد من الناس كائنا من كان بعد أن عدلهم الله ورسوله فالصحابة أفضل من جميع المعدلين الذين اعتمد العلماء
كلامهم في الرجال جرحا وتعديلا
تفاوت الصحابة في رواية الحديث
تفاوت الصحابة في رواية الحديث الشريف بين مكثر من الرواية ومقل منها وذلك لأسباب منها
١- مدة ملازمته تفاوت الصحابة في ملازمته كثرة وقلة فمنهم من لازمه فترة زمنية طويلة فكثرت روايته عنه مثل أبي هريرة وعائشة وسترى ذلك واضحًا في تراجم المكثرين من الرواية ومنهم من لازمه قترة زمنية وجيزة أو جالسة مرة أو مرتين أو رآه فقط فقلت روايته عنه
٢- التفرغ للرواية والتحديث بعد وفاته
فلقد تفرّغ بعض الصحابة للرواية والتحديث بعد وفاته ولم يشغلوا أنفسهم بأمر آخر مثل أبي هريرة والسيدة عائشة فلقد تفرّغا
لأخذ الحديث من الرسول الله في حياته كما تفرغا للتحديث عنه بعد وفاته فكثرت رواياتهما والذي لم يتفرغ للرواية والتحديث وانشغل بأمور أخرى قلت روايته مثل الشيخين أبي بكر وعمر فلقد انشغلا بسياسة الدولة وتدبير أمرها وتجهيز الجيوش وغير
۳۵
2020011 1000