Previous Page | Next Page

التحمل
و
tema,
tp
and
منسب
الشريف
ولأن
الكافر
عدو
لديننا
فلا
نأتمنه
على
الرواية
غير
أنه
يجوز
للكافر
أن
يتحمل
الحديث
وأن
يحضر
مجالس
البلون
العلماء
ولكن
لا
يؤدى
إلا
بعد
الإسلام
فإن
أسلم
جاز
محمد
له
ويحدث
حتى
بما
سمعه
في
حال
كفره
إذن
إسلام
الراوي
شرط
عند
الأداء
والتحديث
البلم
وليس
بشرط
menwayatkan
menyampaikan
-
عمان
الى
الألوان
٢
البلوغ
ذهب
جمهور
إلى
يشترط
من
تقبل
روايته
يكون
بالغاء
والمراد
وا
أو
باستكمال
خمس
عشرة
سنة
مكان
/
daarah
إذا
لم
يبلغ
فطريًا
وإنما
شرطنا
بالبلوغ
هنا
الفطري
بالغارلأن
هو
مُناط
التكليف
لأن
الإنسان
عندما
يصل
سن
يصبح
ناضجا
مكتملاً
لأنه
أصبح
عنده
القدرة
ينجب
مثله
كما
هذا
السن
يستشعر
المسئولية
ويكون
محاسبًا
كل
ما
يصدر
منه
أقوال
وأفعال
أما
البالغ
وهو
المكلف
وهذا
الشرط
إنما
فيجوز
للصبي
المميز
تحمله
قبل
2



التحمل و
tema, tp and
منسب الشريف
ولأن الكافر عدو لديننا فلا نأتمنه على الرواية غير أنه يجوز للكافر أن يتحمل الحديث وأن يحضر مجالس البلون العلماء ولكن لا يؤدى إلا بعد الإسلام فإن أسلم جاز محمد له أن يؤدى ويحدث حتى بما سمعه حتى في حال
كفره إذن إسلام الراوي شرط عند الأداء والتحديث البلم
وليس بشرط عند التحمل
menwayatkan
menyampaikan
- عمان الى الألوان ٢ - البلوغ ذهب جمهور العلماء إلى أنه يشترط في من تقبل روايته أن يكون عند الأداء والتحديث بالغاء والمراد وا
أو باستكمال خمس عشرة سنة
مكان / daarah
إذا لم يبلغ فطريًا وإنما شرطنا في الراوي أن يكون عند بالبلوغ هنا البلوغ الفطري الأداء بالغارلأن البلوغ هو مُناط التكليف لأن الإنسان عندما يصل إلى سن البلوغ يصبح ناضجا مكتملاً لأنه أصبح عنده القدرة على أن ينجب مثله - كما أن الإنسان عند هذا السن يستشعر المسئولية ويكون محاسبًا على كل ما يصدر منه من أقوال وأفعال أما غير البالغ وهو غير
المكلف فلا تقبل روايته
وهذا الشرط وهو البلوغ إنما يشترط عند الأداء والتحديث وليس بشرط عند التحمل فيجوز للصبي المميز أن يتحمل الحديث وأن يحضر مجالس العلماء غير أنه لا يجوز له أن يؤدى ما تحمله قبل
2