Penilaian trop hast
gadu direiter [ming"
الثَّانِيَةُ إِذَا وَجَدْنَا فِيمَا يُرْوَى مِنْ أَجْزَاءِ الْحَدِيثِ وَغَيْرِهَا حَدِيثًا صَحِيحَ الإِسْنَادِ وَلَمْ نَجِدْهُ فى أَحَدِ الصَّحِيحَيْنِ وَلَا مَنْصُوصًا عَلَى صِحَتِهِ فِي شَيْءٍ مِنْ مُصَنَفَاتِ أَئِمَّةِ الحَدِيثِ الْمُعْتَمَدَةِ المُشْهُورَةِ فَإِنَّا لَا نَتَحَاسَرُ عَلَى جَزْمِ الحُكْم بِصِحْتِهِ فَقَدْ تَعَذَّرَ فِي هَذِهِ الْأَعْصَارِ الاستقلالُ بِإِدْرَاكِ الصَّحِيحِ بِمُحَرِّدِ اعْتِبَارِ الْأَسَانِيهِ لِأَنَّهُ مَا مِنْ
guambil resito
Pazanan mow ulit
monnal Rethist sobchine
إِسْنَادٍ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا وَنَجِدُ فِي رِجَالِهِ مَنِ اعْتَمَدَ فِي رِوَايَتِهِ عَلَى مَا فِي كِتَابِهِ عَرِيًّا عَمَّا يُشْتَرَطُ فِي الصَّحِيحِ مِنَ الْحِفْظِ وَالضَّبْطِ وَالْإِنْقَانِ
فال
ال
ال - أثبت أسانيد المصريين الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر الجهني جـ - أصح أسانيد اليمنيين معمر بن راشد عن همام بن منبه عن أبي هريرة هل يحكم على حديث بعينه أنه أصح الأحاديث
سبق أن ذكرنا حكم ذلك بالنسبة للإسناد وأنه لا يحكم لإسناد بأنه
أصح الأسانيد على الإطلاق فإن قيد ذلك ببلد أو صحابي كان أولى وقد ذكر ابن الصلاح في مقدمته أنه لا يحكم لإسناد أو حديث بأنه
الأصح على الإطلاق
أحمد
ولكن هل يلزم من قولهم " أصح الأسانيد على الإطلاق " ما رواه عن الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر أن يكون الحديث المروى بهذا الإسناد أصح الأحاديث على الإطلاق جزم بذلك الإمام العلائي فقال في حديث مروي بهذا الإسناد " إنه أصح حديث في الدنيا"
Pendapat ketiga
2020009 1942