بل لما صح
ثم إن الدعاء يقتضي أن يكون الداعي عارفا بربه تمام المعرفة وأنه القادر
على كل شيء والقاهر فوق عباده وهل العبادة إلا المعرفة
روژه و
فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي" معناه فليطلبوا إجابتي لهم بأن يجيبوا ما دعوتهم إليه من العبادة أجبهم إلى ما يطلبون والاستجابة هنا عبارة عن
الاستسلام والانقياد
والإيمان الإذعان القلبي ولما كان العبد لا يصل إلى نور الإيمان وقوته إلا
بتقديم الطاعة قدم الله الأمر بالاستجابة اهتماما بشأنها
" لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ" يهتدون في أمر دينهم ودنياهم ومعنى الآية أنهم إذا استجابوا لي وآمنوا فقد اهتدوا لأن الرشيد من كان كذلك
یہ ور
قال الله تعالى " أُحِلَّ لَكُم ليلة الصّيامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وأنتم لباس لهنَّ عَلَمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَحْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفا عنكم فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا ما كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يتبيَّنَ لَكُمُ الخَيْطُ الْأَبيضُ مِنَ الخَيطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِيامَ
میرا اور ان کی امید
مر
و وی سی آن کره
إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا
تقربوها كَذلِكَ يُبينُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهم يَتَّقُونَ"
الرفتُ أصله قول الفحش أنشد الزجاج
ا
وربّ أسراب حيج كظم عن اللغا ورفث التكلّم