من سورة البقرة
قال الله تعالى وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ
می ایم این اے بلال سے شده
فتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتعلمون منهما ما يفرِّقُونَ بِه بين المرء وزوجه
رونده
وما
که گروه
روه
بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا ولا ينفعهم ولقد عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ ما له الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوا بِهِ أَنفسهم
کیو سونگر
كانوا يعلمون ۱۰ ولو أنهم آمنوا واتقوا المثوبة من
كانُوا يَعْلَمُونَ ۱۰۳
السحر في اللغة كل ما لطف مأخذه وخفي سببه ومنه سحره
خدعه والسحر الرئة
الفتنة الاختبار والابتلاء ومنه قولهم فتنت الذهب في النار إذا
امتحنته لتعرف جودته من رداءته
والخلاق النصيب شروا باعوا قال الشاعر
وشريت بردا ليتني من بعد برد كنت هامه
قبل الخوض في تفسير الآية نذكر نبذة عن السحر أله حقيقة أم لا فنقول اختلف الناس في السحر فذهب جمهور العلماء إلى أن للسحر حقيقة ويرى المعتزلة وبعض أهل السنة أن السحر لا حقيقة له وإنما هو خداع