تيسير النحو والصرف
p020
والشاهد في " حَسِبْتُكَ إيَّاهُ " حيث أتى بالضمير الثاني وهو إيَّاهُ منفصلاً ولو جاء به متصلاً لقال " حَسِبْتُكَهُ "
والأرجح عند ابن مالك الوصل وعليه جاء قول الشاعر
بلَغْتُ صُنْعَ امْرِئٍ بَرَ إِخَالُكَهُ
إِذْ لَمْ تَزَلْ لاكْتِسَابِ الْحَمْدِ مُبْتَدِرَ ۱
والشاهد " إخَالُكَهُ " حيث أتى بالضمير الثاني وهو " الهاء " متصلاً وهو
مفعول ثان لـ " إخال "
المسألة الثانية

أن يكون الضمير منصوبًا بـ " كان " أو إحدى أخواتها سواء أكان مسبوقا بضمير أم لا مثل الصديق كُنتُه أو كانه زيد فيجوز أن تقول الصديق كنتُ إيَّاه وكان إيّاه زيد والأرجح عند الجمهور الفصل وعند ابن مالك الوصل لأنه الأصل
ومن الوصل قول الرسول ولهلهلهلهله لعمر بن الخطاب لما أراد أن
يقتل ابن صياد ظنا منه أنه الدجال إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ وَإِلَّا يَكُنْهُ فَلَا خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ ٢
إيَّاهُ خبر المبتدأ وَقَدْ الواو واو الحال أرجاء صَدْرِكِ أرجاء نائب فاعل وهو مضاف و صدر مضاف إليه و صدر مضاف وضمير المخاطب مضاف
إليه

6
أما الشاهد فقد أوردناه في المتن فلا داعي لتكراره انظر أوضح المسالك ۹۹/۱ وشرح الأشموني ٥٣/١ وشرح التصريح ۱۰۷/۱ ۱ البيت من البسيط ولم أعثر على قائله انظره في شرح التسهيل لابن مالك ١٥٥/١ وأوضح المسالك ١٠٠/١ الحديث أخرجه البخاري - كتاب الجنائز - باب ۷۹ - برقم ١٣٥٤ ٣٠٥٥