| تيسير النحو والصرف أما دليل الحصر في الثلاثة فأمران ۱ أحدهما أن المعاني ثلاثة ذات وحدث ورابطة بين الذات والحدث فالذات الاسم الفعل والرابط الحرف ثانيهما الكلمة إن دلّت على معنى غيرها فهي وإن نفسها فإن زمان معين من الأزمنة الماضي والحال والاستقبال وإلا أولا وهو اللغة سمة الشيء أي علامته وفي اصطلاح النحويين ما دلّ نفسه غير مقترن بزمن مثل محمد أحمد علي خالد فاطمة نهر جمل صدق وسُمّي اسما لأنه سما والحرف يسند ويسند إليه والفعل ولا لا وقال الكوفيون وسمٌ المُسمّى يعرف به - علامة تقول وسمت البعير وضعت عليه بها ۳ ثانيا الحدث الذي يحدثه الفاعل قيام أو قعود نحوهما الاصطلاح بأحد شرح الأشموني ٢٤/١ ٢ الحدود ص ٤٤٠ انظر الغرة المخفية لابن الخباز الدرّة الألفية معط ٨٤ ٩٥ |
تيسير النحو والصرف أما دليل الحصر في الثلاثة فأمران ۱ أحدهما أن المعاني ثلاثة ذات وحدث ورابطة بين الذات والحدث فالذات الاسم والحدث الفعل والرابط الحرف ثانيهما أن الكلمة إن دلّت على معنى في غيرها فهي الحرف وإن دلّت على معنى في نفسها فإن دلّت على زمان معين من الأزمنة الثلاثة الماضي والحال والاستقبال فهي الفعل وإلا فهي الاسم أولا الاسم وهو في اللغة سمة الشيء أي علامته وفي اصطلاح النحويين ما دلّ على معنى في نفسه غير مقترن بزمن من الأزمنة الثلاثة مثل محمد أحمد علي خالد فاطمة نهر جمل صدق وسُمّي اسما لأنه سما على الفعل والحرف لأنه يسند ويسند إليه والفعل يسند ولا يسند إليه والحرف لا يسند ولا يسند إليه وقال الكوفيون لأنه وسمٌ على المُسمّى يعرف به - أي علامة - تقول وسمت البعير أي وضعت عليه علامة يعرف بها ۳ ثانيا الفعل وهو في اللغة الحدث الذي يحدثه الفاعل من قيام أو قعود أو نحوهما وفي الاصطلاح ما دلّ على معنى في نفسه مقترن بأحد الأزمنة ۱ شرح الأشموني ٢٤/١ ٢ الحدود ص ٤٤٠ ۳ انظر الغرة المخفية لابن الخباز على الدرّة الألفية لابن معط ص ٨٤ ٩٥ |
|