Previous Page | Next Page

تيسير
النحو
والصرف
الثلاثة
۱
الماضي
والحال
والاستقبال
ويعرفه
بعض
النحاة
بأنه
ما
أخبر
به
ولم
يخبر
عنه
وأسند
-
يسند
إليه
مثل
ذَاكَر
يُذاكر
ذَاكِرْ
جَاهَدَ
يُجاهد
جَاهِدُ
ذَهَبَ
يَذْهَبُ
اذْهَبْ
فالأول
يدل
على
حدوث
المذاكرة
والجهاد
والذهاب
في
الزمن
والثاني
الحال
أو
الاستقبال
والثالث
طلب
المستقبل
فالفعل
ثلاثة
أنواع
ماض
مضارع
أمر
وبعض
النحويين
يسمي
المضارع
المبهم
وآخرون
يسمونه
وبعضهم
يسميه
ورأى
الكوفيون
أن
الفعل
قسمان
ومضارع
وجعلوا
الأمر
مقتطعا
من
۳
وقيل
إن
الكلام
وبه
وهو
الاسم
ومنه
ولا
لا
الحرف
جميع
المعاني
يعبر
عنها
بهذه
الأشياء
الكلمة
إما
تستقل
بالمفهومية
دالة
ببنيتها
الزمان
٤
١
الحدود
ص
٤٤٠
الفوائد
والقواعد
۰
انظر
٤۳۸
والغرة
المخفية
١٥١
وشرح
ألفية
ابن
معط
٣٠٥/١
النكت
الحسان
۳۳
عيون
الإعراب
للمجاشعي
٤٥



تيسير النحو والصرف
الثلاثة ۱ الماضي والحال والاستقبال
ويعرفه بعض النحاة بأنه ما أخبر به ولم يخبر عنه وأسند ولم - يسند إليه مثل ذَاكَر - يُذاكر - ذَاكِرْ جَاهَدَ - يُجاهد - جَاهِدُ ذَهَبَ - يَذْهَبُ - اذْهَبْ
فالأول يدل على حدوث المذاكرة والجهاد والذهاب في الزمن الماضي والثاني يدل على حدوث المذاكرة والجهاد والذهاب في الحال أو الاستقبال
والثالث يدل على طلب حدوث المذاكرة والجهاد والذهاب في المستقبل فالفعل ثلاثة أنواع ماض - مضارع - أمر

وبعض النحويين يسمي المضارع المبهم وآخرون يسمونه الحال وبعضهم يسميه المستقبل
ورأى الكوفيون أن الفعل قسمان ماض ومضارع وجعلوا الأمر مقتطعا من المضارع ۳
وقيل إن من الكلام ما يخبر عنه وبه وهو الاسم ومنه ما يخبر به
ولا يخبر عنه وهو الفعل ومنه ما لا يخبر عنه ولا به وهو الحرف وقيل إن جميع المعاني يعبر عنها بهذه الأشياء الثلاثة وقيل إن الكلمة إما أن لا تستقل بالمفهومية وهو الحرف أو تستقل دالة ببنيتها على الزمان وهو الفعل أو لا وهو الاسم ٤
١ الحدود ص ٤٤٠
الفوائد والقواعد
ص
۰
۳ انظر الحدود في النحو ص ٤۳۸ والغرة المخفية ص ١٥١ وشرح ألفية ابن معط ٣٠٥/١ ٤ انظر النكت الحسان ص ۳۳ وشرح عيون الإعراب للمجاشعي ص ٤٥