| تيسير النحو والصرف امتناع الحذف من المعروف أن المبتدأ والخبر ركنان أساسيان في الجملة الاسمية وقد يحذف أحدهما إذا دل على دليل يحذفان معا دلّ عليهما النهار يعرض للخبر ما يوجب حذفه وأيضًا قد للمبتدأ إذن هذا يكون جائزا واجبًا أيضًا ممتنعا وهو سنقوم بشرحه الآن فنقول وبالله التوفيق يمتنع فيما كانت جملة خبرا عن ضمير شأن فإنه لا يجوز حذف ولا الخبر اللذين تتكون منهما هذه وذلك كقوله تعالى ﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾ ١ فإن قوله الشأن مبتدأ أول و لفظ الجلالة ثان خبر الثاني والمبتدأ وخبره محل رفع الأول خبره والله أَحَدُ وقعا خبرًا وكما سبحانه إِنْ هَذَانِ لَسَحَرَانِ فاسم إن - بالتشديد أحد التخريجات محذوف وهَذَانِ ولَسَاحِرَان والجملة المذكور محلّ تقدّم ۳ ۱ سورة الإخلاص الآية 1 طه ٦٣ والتشديد قراءة أبي جعفر والحسن والأعمش وطلحة وابن عامر ونافع وحمزة والكسائي |
تيسير النحو والصرف امتناع الحذف من المعروف أن المبتدأ والخبر ركنان أساسيان في الجملة الاسمية وقد يحذف أحدهما إذا دل على دليل وقد يحذفان معا إذا دلّ عليهما دليل النهار وقد يعرض للخبر ما يوجب حذفه وأيضًا قد يعرض للمبتدأ ما يوجب حذفه إذن هذا الحذف قد يكون جائزا وقد يكون واجبًا وقد يكون أيضًا ممتنعا وهو ما سنقوم بشرحه الآن فنقول وبالله التوفيق يمتنع هذا الحذف فيما إذا كانت جملة المبتدأ والخبر خبرا عن ضمير شأن فإنه لا يجوز حذف المبتدأ ولا الخبر اللذين تتكون منهما هذه الجملة وذلك كقوله تعالى ﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾ ١ فإن قوله هُوَ ضمير الشأن مبتدأ أول و لفظ الجلالة مبتدأ ثان و أَحَدٌ ﴾ خبر المبتدأ الثاني والمبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول ولا يجوز حذف هذا المبتدأ الثاني ولا خبره والله أَحَدُ اللذين وقعا خبرًا عن ضمير الشأن هُوَ وكما في قوله سبحانه إِنْ هَذَانِ لَسَحَرَانِ فاسم إن - بالتشديد على أحد التخريجات - ضمير شأن محذوف وهَذَانِ مبتدأ ولَسَاحِرَان خبره والجملة من المبتدأ المذكور وخبره في محلّ رفع خبر ولا يجوز الحذف على ما تقدّم ۳ ۱ سورة الإخلاص - الآية 1 سورة طه - من الآية ٦٣ ۳ والتشديد قراءة أبي جعفر والحسن والأعمش وطلحة وابن عامر ونافع وحمزة والكسائي |
|