تيسير النحو والصرف
- عوض عن جملة وهو اللاحق لـ إذ عوضا عن الجملة التي تضاف إليها كقوله تعالى ﴿ وَأَنتُمْ حِينَبِذِ تَنظُرُونَ ١ والأصل وأنتم حين إذ بلغتِ الرُّوحُ الحلقوم تنظرون فحذفت " بلغت الروح الحلقوم " وجيء بالتنوين عوضا عن الجملة المحذوفة إيجازا واستحسانا فالتقى ساكنان ذال " إذ " والتنوين فكسرت الذال على أصل التقاء الساكنين وليست هذه الكسرة للإعراب لأن " إذ " ملازمة للبناء لشبهها بالحرف في الافتقار
إلى الجملة وفي الوضع على حرفين
- النداء وهو طلب الإقبال بـ " يا " أو إحدى أخواتها مثل قولك يا محمد أقبل يا علي اجتهد
فكُل من محمد و علي اسم لدخول حرف النداء عليهما
وإنما اختص النداء بالاسم لأن المنادى مفعول به والمفعول به لا يكون إلا اسما ولا يعترض على ذلك بنحو قوله تعالى يليت قومى ٢ وقوله أَلَّا يَا اسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ۳ في
قراءة الكسائي فإنه يقف على حرف النداء زيا ويبتدئ بالفعل اسْجُدُوا حيث دخلت يا في الأولى على ليت وهو حرف وفي الثانية على اسْجُدُوا وهو فعل أمر ٤ لأن يا في هذه الشواهد
۱ سورة الواقعة - الآية ٨٤
سورة يس - من الآية ٢٦

۳ سورة النمل - من الآية ٢٥
٤ قرأ بتخفيف اللام في ألا أبو جعفر والكسائي وابن عباس والزهري والمطوعي وقتادة