| تيسير النحو والصرف للتنبيه لا للنداء وحرف التنبيه يدخل على غير الاسم وقيل إن يا والمنادى محذوف يقدر بما يناسب السياق أي رب ليت قومي ويا هؤلاء اسجدوا ولك أن تختار التأويلين - قبول " أل التعريفية نحو الطالب – الكتاب الأستاذ أما إذا كانت موصولة فقد أجاز ابن مالك دخولها الفعل المضارع اختيارا كقول الفرزدق ولا الأصيلِ وَلا ذِي الرأي وَالْجَدَل 1 مَا أَنْتَ بِالْحَكَمِ الدَّرْضَى حُكُومَتَهُ فأدخل الشاعر تُرْضَى وهو فعل مضارع وهي اسم موصول بمعنى الذي والتقدير تُرضى حكومته الإسناد إليه ومعناه يسند إلى حكم تحصل به الفائدة والأعمش وابن أبي عبلة وألا للاستفتاح تشديد اللام فقراءة عمرو وعاصم ونافع وحمزة وأصلها و ناصبة للمضارع والنون من مدغمة في المزيدة للتأكيد وهذه القراءة اختيار حاتم وأبي عبيد انظر الإتحاف ص ٣٣٦ والبحر المحيط ٦٨/٧ والسبعة ٤٨٠ والتيسير ١٦٧ والنشر ۳۳۷/ ۱ البيت البسيط للفرزدق هجاء رجل بني عذرة والمعنى لست أنت بالرجل يعتد برأيه وكلامه أو ترضى الشريف النسب بالقويّ الحجة صاحب اللسان يقوى الخصومة الإعراب ما نافية الباء حرف جز زائد والْحَكَم خبر المبتدأ مرفوع بضمة مقدرة آخره منع ظهورها اشتغال المحل بحركة الجر الزائد والترضى ال نعت لـ الحكم مبني السكون محل رفع تبعا لمحل جر تبعًا للفظه وحُكُومَتُهُ نائب فاعل وجملة محلّ لها صلة وولا الأصيل الواو عاطفة لتأكيد النفي ووَلَا الأَصِيلُ وَلَا الرَّأْي وَالْجَدَلِ كلها معطوفات الشاهد أوردناه المتن فانظره |
تيسير النحو والصرف للتنبيه لا للنداء وحرف التنبيه يدخل على غير الاسم وقيل إن يا للنداء والمنادى محذوف يقدر بما يناسب السياق أي يا رب ليت قومي ويا هؤلاء اسجدوا ولك أن تختار أي التأويلين - قبول " أل " التعريفية نحو الطالب – الكتاب – الأستاذ أما إذا كانت أل موصولة فقد أجاز ابن مالك دخولها على الفعل المضارع اختيارا كقول الفرزدق ولا الأصيلِ وَلا ذِي الرأي وَالْجَدَل 1 مَا أَنْتَ بِالْحَكَمِ الدَّرْضَى حُكُومَتَهُ فأدخل الشاعر " أل " على " تُرْضَى " وهو فعل مضارع وهي اسم موصول بمعنى الذي والتقدير الذي تُرضى حكومته - الإسناد إليه ومعناه أن يسند إلى الاسم حكم تحصل به الفائدة والأعمش وابن أبي عبلة وألا للاستفتاح أما تشديد اللام فقراءة أبي عمرو وعاصم ونافع وحمزة وأصلها أن لا و أن ناصبة للمضارع والنون من أن مدغمة في لا المزيدة للتأكيد وهذه القراءة اختيار أبي حاتم وأبي عبيد انظر الإتحاف ص ٣٣٦ والبحر المحيط ٦٨/٧ والسبعة ص ٤٨٠ والتيسير ص ١٦٧ والنشر ۳۳۷/ ۱ البيت من البسيط وهو للفرزدق في هجاء رجل من بني عذرة والمعنى لست أنت بالرجل الذي يعتد برأيه وكلامه أو ترضى حكومته ولا أنت بالرجل الشريف النسب ولا بالقويّ الحجة صاحب اللسان الذي يقوى على الخصومة الإعراب ما نافية و بِالْحَكَمِ الباء حرف جز زائد والْحَكَم خبر المبتدأ أنت مرفوع بضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد والترضى ال اسم موصول بمعنى الذي وهو نعت لـ الحكم مبني على السكون في محل رفع تبعا لمحل الحكم أو في محل جر تبعًا للفظه وحُكُومَتُهُ نائب فاعل وجملة ترضى حُكُومَتَهُ لا محلّ لها من الإعراب صلة أل وولا الأصيل الواو عاطفة و لا حرف زائد لتأكيد النفي ووَلَا الأَصِيلُ وَلَا ذِي الرَّأْي وَالْجَدَلِ كلها معطوفات أما الشاهد فقد أوردناه في المتن فانظره |
|