تيسير النحو والصرف
لتأكيد المبالغة لا لقصد معنى التأنيث فلا يُقال علامون ونسابون
وفهامون
- ألا تكون من باب أفعل الذي مؤنثه فَعْلاء ولا من باب فَعْلان الذي
مؤنثه فَعْلى ولا مما يستوي فيه المذكر والمؤنث الدمام ومية وعلى هذا لا يجمع أسْوَد - أحْمَر لأن مؤنثهما سَوْدَاء وحمراء ولا سكران - عطشان - غضبان لأن المؤنث سَكْرَى - عَطْشَى - غَضْبَى
وكذلك صبور - شكور - قتيل - جريح لأن هذه الصفات يستوي فيها المذكر والمؤنث فأنت تقول رجلٌ صبور وامرأة صبور
ورجل جريح وامرأة جريح
الملحق بجمع المذكر السالم
ألحق بجمع المذكر السالم في إعرابه - بالواو رفعا وبالياء نصبًا وجرا - عدة ألفاظ لعدم تحقق الشروط السابقة فيها فهي ليست من الجمع بل ملحقة به ومن هذه الألفاظ ۱ - أولو بمعنى أصحاب وهي اسم جمع لا واحد له من لفظه وإنما له واحد من معناه وهو نو قَالَ تَعَالَى ﴿ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبَابِ فـ أُولُوا فاعل يَتَذَكَّرُ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق
بجمع المذكر السالم
وقــــال ســـــبحانه ﴿ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَوةٌ يَأْأُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ
۱ سورة الزمر - من الآية ۹