| — ۱ تيسير النحو والصرف تَتَّقُونَ ١ فـ أُوْلِي ﴾ منادى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وقال إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَبِ أَوْلِي مجرورة باللام الجر لأنها ملحقة - عشرون وبابه ألفاظ العقود الثمانية وثلاثون إلى تسعين لا واحد لها من لفظها ولا معناها ومن شواهد ذلك في القرآن الكريم قوله تعالى إن يَكُن مِّنكُمْ عشْرُونَ صَابِرُونَ ۳ اسم يكن مرفوع وقوله سبحانه فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينا ٤ مضاف إليه مجرور لاستين ﴿فَلَيتَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا 0 خمسين مستثنى أهلون جمع أهل وإنما كان ملحقا ليس عَلَمًا صفة بل هو جنس جامد شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا سورة البقرة الآية ۱۷۹ الزمر الأنفال ٦٥ المجادلة ٥ العنكبوت ١٤ ۷۷ |
— ۱ تيسير النحو والصرف تَتَّقُونَ ١ فـ أُوْلِي ﴾ منادى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وقال إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَبِ فـ أَوْلِي مجرورة باللام وعلامة الجر الياء لأنها ملحقة بجمع المذكر السالم - عشرون وبابه - ألفاظ العقود الثمانية عشرون وثلاثون إلى تسعين - لأنها لا واحد لها من لفظها ولا معناها ومن شواهد ذلك في القرآن الكريم قوله تعالى إن يَكُن مِّنكُمْ عشْرُونَ صَابِرُونَ ۳ فـ عشْرُونَ اسم يكن مرفوع وقوله سبحانه فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينا ٤ فـ مضاف إليه مجرور لاستين وقوله ﴿فَلَيتَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا 0 فـ خمسين مستثنى منصوب ۳ - أهلون جمع أهل وإنما كان ملحقا بجمع المذكر السالم لأنه ليس عَلَمًا ولا صفة بل هو اسم جنس جامد ومن شواهد ذلك في القرآن الكريم قوله تعالى شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا ۱ سورة البقرة - الآية ۱۷۹ سورة الزمر - من الآية ۱ ۳ سورة الأنفال - من الآية ٦٥ ٤ سورة المجادلة - من الآية ٤ ٥ سورة العنكبوت - من الآية ١٤ ۷۷ |
|