| تيسير النحو والصرف المشركين من أهل مكة اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينًا كَسِنِينَ يُوسُفَ وقد روي الحديث برواية أخرى على لغة عامة العرب اللَّهُم سِنِينَ كَسِنِي ومن يلزم هذا الباب الواو ويفتح النون في جميع أحواله فيكون إعرابه بحركات مقدرة منع ظهورها الثقل ومنهم يلزمه ويجعل الإعراب ظاهرة كإعراب زيتون ونحوه يجعل الذي ذكرناه أولاً أنواع جمع المذكر وما ألحق به إجراء له مجرى المفرد 1 ب - عضون عضة قَالَ تَعَالَى ﴿ الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْءَانَ عضين فـ اف مفعول ثان لـ جَعَل منصوب وعلامة نصبه الياء ج عزين عزة والعزة هي الجماعة فَمَالِ كَفَرُ و أَقْبَلَكَ مُهْطِعِينَ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ ٢ الفاء قوله تعالى فال حرف استئناف اسم استفهام محل رفع مبتدأ ولِ جار ومجرور متعلق ۱ منحة الجليل ٦٤/١ ٦٥ سورة الحجر الآية ۹۱ ۳ المعارج الأيتان ٣٦ ٣٧ ۸۱ م٦ ١ |
تيسير النحو والصرف المشركين من أهل مكة اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينًا كَسِنِينَ يُوسُفَ وقد روي الحديث برواية أخرى على لغة عامة العرب اللَّهُم اجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ ومن العرب من يلزم هذا الباب الواو ويفتح النون في جميع أحواله فيكون إعرابه بحركات مقدرة على الواو منع من ظهورها الثقل ومنهم من يلزمه الواو ويجعل الإعراب بحركات ظاهرة على النون كإعراب زيتون ونحوه ومنهم من يجعل الإعراب الذي ذكرناه أولاً في جميع أنواع جمع المذكر وما ألحق به إجراء له مجرى المفرد 1 ب - عضون جمع عضة قَالَ تَعَالَى ﴿ الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْءَانَ عضين 1 فـ اف عضين مفعول به ثان لـ جَعَل منصوب وعلامة نصبه الياء ج - عزين جمع عزة والعزة هي الجماعة قَالَ تَعَالَى ﴿ فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُ و أَقْبَلَكَ مُهْطِعِينَ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ ٢ الفاء في قوله تعالى فال حرف استئناف وما اسم استفهام في محل رفع مبتدأ ولِ الَّذِينَ جار ومجرور متعلق ۱ منحة الجليل ٦٤/١ ٦٥ سورة الحجر - الآية ۹۱ ۳ سورة المعارج - الأيتان ٣٦ ٣٧ ۸۱ م٦ - تيسير النحو والصرف - ج ١ |
|