Previous Page | Next Page

-
۱۸۸
ثالثا
مفهوم
التشبيه
القريب
المبتذل
هو
ما
يُنتقل
فيه
من
المشبه
إلى
به
سريعا
غير
تدقيق
نظر
لظهور
وجه
الشبه
في
بادئ
الرأي
فوجوه
قولنا
زيد
كالأسد
وهند
كالبدر
و
محمد
كالسيف
وعلي
كالجبل
ظاهرة
جلية
لا
تحتاج
استخراجها
لتفكير
أو
لقربها
وابتذالها
وكثرة
تردادها
على
الألسنة
رابعا
البعيد
الغريب
ينتقل
بعد
فكر
وتدقيق
الخفاء
مثل
قول
الفرزدق
والشَّيْبُ
يَنْهَضُ
فِي
الشَّبَابِ
كَأَنَّهُ
لَيْلٌ
يَصِيحُ
بِجَانِبَيْهِ
نَهَارُ
حيث
شبه
الشاعر
هيئة
ظهور
الشيب
الشباب
بهيئة
الصبح
جوانب
الليل
فوجه
هذا
البيت
وهو
الهيئة
الحاصلة
اختلاط
البياض
بالسواد
ـ
بعيد
غريب
يحتاج
لتأمل
وإمعان
استخراجه
والتقاطه
ومثله
الشهاب
التلعفري
وَلاحَتِ
الشَّمْسُ
تَحْكِي
عِنْدَ
مَطْلَعِهَا
مِرآة
تِبْرِ
بَدَتْ
كَفَّ
مُرْتَعِش
الشمس
حين
تطلع
حمراء
لامعة
مضطربة
بمرآة
ذهب
تضطرب
كفَّ
رجل
ووجه
وجود
شيء
أحمر
لامع
يهتز
ويضطرب
لإنعام
النظر



- ۱۸۸ -
ثالثا مفهوم التشبيه القريب المبتذل
التشبيه القريب المبتذل هو ما يُنتقل فيه من المشبه إلى المشبه به سريعا من غير تدقيق نظر لظهور وجه الشبه في بادئ الرأي فوجوه الشبه في قولنا زيد كالأسد وهند كالبدر و محمد كالسيف وعلي كالجبل ظاهرة جلية لا تحتاج في استخراجها لتفكير أو تدقيق نظر لقربها وابتذالها وكثرة تردادها على
الألسنة
رابعا مفهوم التشبيه البعيد الغريب
التشبيه البعيد الغريب هو ما ينتقل فيه من المشبه إلى المشبه به بعد فكر وتدقيق
نظر الخفاء وجه الشبه في بادئ الرأي
مثل قول الفرزدق
والشَّيْبُ يَنْهَضُ فِي الشَّبَابِ

كَأَنَّهُ لَيْلٌ يَصِيحُ بِجَانِبَيْهِ نَهَارُ
حيث شبه الشاعر هيئة ظهور الشيب في الشباب بهيئة ظهور الصبح في جوانب الليل فوجه الشبه في هذا البيت - وهو الهيئة الحاصلة من اختلاط البياض بالسواد ـ بعيد غريب يحتاج لتأمل وإمعان نظر في استخراجه والتقاطه ومثله قول الشهاب التلعفري
وَلاحَتِ الشَّمْسُ تَحْكِي عِنْدَ مَطْلَعِهَا مِرآة تِبْرِ بَدَتْ فِي كَفَّ مُرْتَعِش حيث شبه الشمس حين تطلع حمراء لامعة مضطربة بمرآة من ذهب تضطرب في كفَّ رجل مُرْتَعِش
ووجه الشبه ـ وهو الهيئة الحاصلة من وجود شيء أحمر لامع يهتز ويضطرب بعيد غريب يحتاج لإنعام النظر في استخراجه