| حافظة ولا أفهام واعية فإذا سمعوا العلم لا ينتفعون به يحفظونه لنفع غيرهم فالأول المنتفع النافع والثاني غير والثالث وغير إشارة إلى العلماء النقلة من علم له نقل - يُحتمل أن يكون التشبيه في الحديث واحدًا باب التمثيل أي تشبيه صفة الواصل أنواع الناس جهة اعتبار النفع وعدمه بصفة المطر المنصب الأرض تلك الجهة ما يرشد إليه ۱- بيان فضل العالم العامل المُعلّم وأنه كالأرض الطيبة التي ا و نفعت انتفعت ٢ـ مثل الذي لم يعمل بعلمه أو يتفقه فيه ولم تنتفع ينتفع بالعلم يحفظه غيره تنفع ٤ دين الله تعالى الغيث يأتي وقت حاجتهم فيحيي موات البلاد والعباد ه جواز ضرب الأمثال لتقريب المعاني الأفهام |
حافظة ولا أفهام واعية فإذا سمعوا العلم لا ينتفعون به ولا يحفظونه لنفع غيرهم فالأول المنتفع النافع والثاني النافع غير المنتفع والثالث غير النافع وغير المنتفع فالأول إشارة إلى العلماء والثاني إلى النقلة والثالث إلى من لا علم له ولا نقل - يُحتمل أن يكون التشبيه في الحديث واحدًا من باب التمثيل أي تشبيه صفة العلم الواصل إلى أنواع الناس من جهة اعتبار النفع وعدمه بصفة المطر المنصب إلى أنواع الأرض من تلك الجهة ما يرشد إليه الحديث ۱- بيان فضل العالم العامل المُعلّم وأنه كالأرض الطيبة التي ا و نفعت انتفعت ٢ـ مثل العالم المُعلّم الذي لم يعمل بعلمه أو يتفقه فيه مثل الأرض التي نفعت ولم تنتفع الذي لا ينتفع بالعلم ولا يحفظه لنفع غيره مثل الأرض التي لم تنتفع ولم تنفع ٤ دين الله - تعالى - مثل الغيث الذي يأتي الناس في وقت حاجتهم إليه فيحيي موات البلاد والعباد ه جواز ضرب الأمثال لتقريب المعاني إلى الأفهام |
|