| الدين تُحيي القلوب الميتة ثم الأرض ومن عليها من المخلوقات فكذا علوم ا شبه السامعين له بالأراضي المختلفة التي ينزل بها الغيث فالأول تشبيه معقول بمحسوس والثاني محسوس في قوله صلى الله عليه وسلم فَعَلِمَ وَعَلَّمَ بيان للعالم العامل المعلم وهو كالأرض الطيبة شربت فانتفعت نفسها وأنبتت فنفعت غيرها وبيان أيضًا للجامع للعلم المستغرق لزمانه فيه غيره لكنه لم يعمل بنوافله أو يتفقه فيما جمع فهو يستقر فيها الماء فينتفع الناس به معنى التمثيل الوارد الحديث أن ثلاثة أنواع وكذلك فالنوع الأول ينتفع بالمطر فتحيا بعد كانت ميتة وتنبت الكلأ والدواب والنوع يبلغه الهدى والعلم فيحفظه ويهدي قلبه ويعمل ويُعلمه وينفع الثاني ما لا تقبل الانتفاع لكن فائدة وهي إمساك لغيرها النوع لهم قلوب حافظة ليست أذهان ثاقبة ولا رسوخ العلم يستنبطون المعاني والأحكام وليس اجتهاد العمل فهم يحفظون حتى يجيء أهل فيحصلون النفع ويحققون لغيرهم فهؤلاء نفعوا أنفسهم وغيرهم بما بلغهم الثالث هو السبخة تُنبت فهي تنتفع بالماء تمسكه لينتفع |
الدين تُحيي القلوب الميتة ثم الأرض ومن عليها من المخلوقات فكذا علوم ا شبه السامعين له بالأراضي المختلفة التي ينزل بها الغيث فالأول تشبيه معقول بمحسوس والثاني تشبيه محسوس بمحسوس في قوله صلى الله عليه وسلم فَعَلِمَ وَعَلَّمَ بيان للعالم العامل المعلم وهو كالأرض الطيبة شربت فانتفعت في نفسها وأنبتت فنفعت غيرها وبيان أيضًا للجامع للعلم المستغرق لزمانه فيه المعلم غيره لكنه لم يعمل بنوافله أو لم يتفقه فيما جمع فهو كالأرض التي يستقر فيها الماء فينتفع الناس به معنى التمثيل الوارد في الحديث أن الأرض ثلاثة أنواع وكذلك الناس فالنوع الأول من الأرض ينتفع بالمطر فتحيا بعد أن كانت ميتة وتنبت الكلأ فينتفع به الناس والدواب والنوع الأول من الناس يبلغه الهدى والعلم فيحفظه ويهدي قلبه ويعمل به ويُعلمه غيره فينتفع وينفع والنوع الثاني من الأرض ما لا تقبل الانتفاع في نفسها لكن فيها فائدة وهي إمساك الماء لغيرها فينتفع به الناس وكذلك النوع الثاني من الناس لهم قلوب حافظة لكن ليست لهم أذهان ثاقبة ولا رسوخ لهم في العلم يستنبطون به المعاني والأحكام وليس لهم اجتهاد في العمل به فهم يحفظون حتى يجيء أهل العلم فيحصلون النفع ويحققون الانتفاع لغيرهم فهؤلاء نفعوا أنفسهم وغيرهم بما بلغهم والنوع الثالث من الأرض هو السبخة التي لا تُنبت فهي لا تنتفع بالماء ولا تمسكه لينتفع به غيرها وكذلك النوع الثالث من الناس ليست لهم قلوب |
|