الحديث الثاني عشر أجرُ الصبر على البلاء
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا يُصِيبُ المُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمَّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٌ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ
معاني المفردات
نصب أ
أي مرض أو مرض دائم ملازم
هم هو المكروه يلحق الإنسان بحسب ما يقصده وقيل إن الهم ينشأ عن الفكر فيما يُتَوَقَّع حصوله مما يتأذى به وقيل الهم والحزنُ بمعنى واحد وقيل الهم مختص بما هو آتِ والحزْنُ بما مضى
حُزن بضم فسكون وروي حَزَن بفتحتين وهو ما يلحقه بسبب حصول مكروه في الماضي وقيل الحزن يحدث لفقد ما يشق على المرء فقده أَذًى يَلْحَقُهُ مِنْ تعدّي الغير عليه
غم هو كَرْبُ يحدث للقلب بسبب ما حَصَلَ للإِنسان وقيل حزن يَغُمُّ الرجل بحيث يقرب أن يُغمى عليه
يُشَاكُهَا بالضم أي يُدْخِلُهَا غَيْرُهُ في جسده وكذا لو دخلت هي من غير إدخال كما في صحيح مسلم لَا تُصِيبُ الْمُؤْمِنَ شَوْكَةٌ فأضاف الفعل إليها والمراد ما هو أعم