| الحديث الأول سعة فضل الله تعالى عن أبي سَعِيد الخُدْرِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى عليه وسلم يَقُولُ إِذَا أَسْلَمَ العَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ يُكَفِّرُ اللَّهُ عَنْهُ كُلَّ سَيِّئَةٍ كَانَ زَلَفَهَا وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ القِصَاصُ الحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ وَالسَّيِّئَةُ بِمِثْلِهَا إِلَّا أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنْهَا التعريف براوي هو سعد بن مالك سنان عبيد ثعلبة الأنصاري أبو سعيد الخُدْرِيُّ شهد الخندق وبيعة الرضوان له ۱۱۷۰ حديثا توفي عام ثلاث وستين هجريًا معاني المفردات أو إسلامها بأن دخل فيه بباطنه وظاهره واعتقده اعتقادًا خالصا من الشوائب التكفير التغطية والستر ويصح هنا أن يكون بمعنى إزالة الكفر والمعاصي وقيل إماطة المستحق بالعقاب بثواب زائد ثم ما المعنى المراد بهذة الجملة بتخفيف اللام المفتوحة وفي رواية بتشديدها زَلَّفَهَا أَزْلَفَهَا أَي قَدمَهَا وَأَسْلَفَهَا أي بعد حُسْن إسلامه |
الحديث الأول سعة فضل الله تعالى عن أبي سَعِيد الخُدْرِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِذَا أَسْلَمَ العَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ يُكَفِّرُ اللَّهُ عَنْهُ كُلَّ سَيِّئَةٍ كَانَ زَلَفَهَا وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ القِصَاصُ الحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ وَالسَّيِّئَةُ بِمِثْلِهَا إِلَّا أَنْ يَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهَا التعريف براوي الحديث هو سعد بن مالك بن سنان بن عبيد الله بن ثعلبة الأنصاري أبو سعيد الخُدْرِيُّ شهد الخندق وبيعة الرضوان له ۱۱۷۰ حديثا توفي عام ثلاث وستين هجريًا معاني المفردات فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ أو إسلامها بأن دخل فيه بباطنه وظاهره واعتقده اعتقادًا خالصا من الشوائب يُكَفِّرُ التكفير التغطية والستر ويصح هنا أن يكون بمعنى إزالة الكفر والمعاصي وقيل إماطة المستحق بالعقاب بثواب زائد ثم ما المعنى المراد بهذة الجملة زَلَفَهَا بتخفيف اللام المفتوحة وفي رواية بتشديدها زَلَّفَهَا وفي رواية أَزْلَفَهَا أَي قَدمَهَا وَأَسْلَفَهَا وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أي بعد حُسْن إسلامه |
|