Previous Page | Next Page

الحديث
الحادي
والعشرون
الأمر
بالتيسير
والنهي
عن
التعسير
عَنْ
أَنَسِ
بْنِ
مَالِكِ
عَنِ
النَّبِيِّ
صلى
الله
عليه
وسلم
قَالَ
يَسِّرُوا
وَلَا
تُعَسِّرُوا
وَبَشِّرُوا
تُنفَّرُوا
معاني
المفردات
أمر
من
التيسير
نقيض
عَشَرَ
تَعْسِيرًا
وهو
التَّشْدِيد
البشارة
بمعنى
التبشير
الإخبار
بالخير
بخلاف
النذارة
تُنَفِّرُوا
بعدم
التنفير
أي
بشروا
الناس
أو
المؤمنين
بفضل
وثوابه
وجزيل
عطائه
وسعة
رحمته
ولا
تنفروهم
بذكر
التخويف
وأنواع
الوعيد
المباحث
العربية
وبَشِّرُوا
جِناس
الصور
البلاغية
بين
قوله
يَسرُوا
و
وبين
وتُعَسِّرُوا
جناس
تضاد
وكذا
بَشِّرُوا
وتُنفّرُوا
الشرح
والبيان
هذا
جوامع
الكلم
لاشتماله
على
خيري
الدنيا
والآخرة
لأن
دار
الأعمال
الجزاء
فأمر
رسول
فيما
يتعلق
بالدنيا
وفيما
بالآخرة
بالوعد
والإخبار
بالسرور
تحقيقا
لكونه
رحمة
للعالمين
في
الدارين



الحديث الحادي والعشرون الأمر بالتيسير والنهي عن التعسير
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَبَشِّرُوا وَلَا
تُنفَّرُوا
معاني المفردات
يَسِّرُوا أمر من التيسير نقيض التعسير
وَلَا تُعَسِّرُوا أمر من عَشَرَ تَعْسِيرًا وهو التَّشْدِيد
وَبَشِّرُوا أمر من البشارة بمعنى التبشير وهو الإخبار بالخير بخلاف
النذارة
وَلَا تُنَفِّرُوا أمر بعدم التنفير أي بشروا الناس أو المؤمنين بفضل الله وثوابه وجزيل عطائه وسعة رحمته ولا تنفروهم بذكر التخويف وأنواع الوعيد المباحث العربية
وبَشِّرُوا جِناس وهو من الصور البلاغية
بين قوله يَسرُوا و
وبين قوله يَسِّرُوا وتُعَسِّرُوا جناس تضاد وكذا بين بَشِّرُوا وتُنفّرُوا
الشرح والبيان
هذا الحديث من جوامع الكلم لاشتماله على خيري الدنيا والآخرة لأن الدنيا دار الأعمال والآخرة دار الجزاء فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يتعلق بالدنيا بالتيسير وفيما يتعلق بالآخرة بالوعد بالخير والإخبار بالسرور تحقيقا لكونه رحمة للعالمين في الدارين