ببُهتان أي كذب يُبهت سامعه أي يُدهشه لفظاعته مثل الرمي بالزنا
والفضيحة والعار
تَفْتَرُونَهُ من الافتراء أي تختلقونه
بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ أي من قِبَلِ أنفسكم ويُحتمل أن يكون المراد بما بين الأيدي والأرجل القلب لأنه الذي يترجم عنه اللسان فلذا نسب إليه الافتراء وَلَا تَعْصُوا أي لا تعصوني ولا تعصوا أحدًا ممن وُلّي عليكم بعدي
فِي مَعْرُوفٍ هو ما عُرِفَ من الشارع حُسْنُه أمرًا ونهيًا
فَمَنْ وَفَى بالتخفيف وفي رواية وَفَّى بالتشديد أي ثبت على العهد فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ فضلا ووعدًا لا وجوبًا عليه
وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا أي غير الشرك لقوله تعالى ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ
أَن يُشْرَك به
فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا بأن أُقِيمَ عليه الحد
إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ إما عن الكل أو البعض بفضله
وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ بِعَدْلِه
المباحث العربية
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ جملة حالية
عِصَابَةٌ مبتدأ مُؤَخَّر وحَوْلَهُ خبره مُقَدَّم
مِنْ أَصْحَابِهِ صفة لـ عِصَابَة
۱ سورة النساء الآية ٤٨