- ۱۱ -
حكم المستثنى بإلا المتقدم على المستثنى منه ]
10
ص وغَيْرُ نَصْبِ سَابِقِ فِي النَّفْيِ قَدْ يَأْتِي وَلَكِنْ نَصْبَهُ اخْتَرْ إِنْ وَرَدْ ش إذا تقدم المستثنى على المستثنى منه فإما أن يكون الكلام موجبا أو غير موجب فإن كان مُوجَبًا وجب نصب المستثنى نحو قام إلا زيدًا القوم وإن كان غير مُوجَبِ فالمختار نصبه فتقول ما قام إلا زيدًا القوم ومنه قوله
فَمَا لِي إِلَّا أَلَ أَحْمَدَ شِيَعَةٌ *** وَمَا لِي إِلَّا مَذْهَبَ الحَقِّ مَذْهَبُ وقد رُوي رَفْعُه فتقول ما قام إلا زيد القومُ قال سيبويه حدثني يونس أن قوما يوثق بعربيتهم يقولون ما لي إلا أخُوكَ ناصر وأعربوا الثاني بدلًا من الأول على القلب لهذا السبب ومنه قوله
فَإِنَّهُمُ يرجُونَ مِنْهُ شَفَاعَةٌ * إِذَا لَمْ يَكُنْ إِلَّا النبيُّونَ شَافِعُ
۱ غير مبتدأ ونصب مضاف اليه وهو مضاف و سابق مضاف اليه في النفي جار ومجرور متعلق بالفعل يأتي قد حرف تقليل يأتي فعل مضارع مرفوع وفاعله ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى غير سابق والجملة في محل رفع خبر المبتدأ لكن حرف استدراك نصب مفعول به مقدم للفعل اختر والهاء مضاف إليه اختر فعل أمر وفاعله ضمير مستتر تقديره ه أنت إن حرف شرط جازم ورد فعل ماض في محل جزم فعل الشرط وفاعله ضمير مستتر تقديره هو وجواب الشرط محذوف يدل عليه المذكور والتقدير إن ورد فاختر نصبه هذا البيت للكميت الأسدي من قصيدته المشهورة التي يمدح فيها آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم وهو من بحر الطويل ومعناه ما لي ناصر ينصرني ومعين يعينني إلا آل أحمد عليه الصلاة والسلام ومالي طريق أسلكه إلا طريق الحق الإعراب ما نافية لي جار ومجرور خبر مقدم إلا أداة استثناء آل مستثنى منصوب وأحمد مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف شيعة مبتدأ مؤخر وهو المستثنى منه وما لي إلا مذهب الحق مذهب يعرب إعراب الشطر الأول الشاهد فيه إلا آل أحمد وإلا مذهب الحق حيث نصب المستثنى بإلا في الموضعين لأنه متقدم على المستثنى منه في كلام منفي وهذا هو المذهب المختار ۳ البيت لحسان بن ثابت رضي الله تعالى عنه من قصيدة له عن يوم بدر وهو من بحر الطويل ومعناه أمدح نبينا لأن جميع المخلوقات يرجون منه الشفاعة في وقت لا يوجد فيه شافع إلا النبيون عليهم الصلاة والسلام الإعراب فإنهم إن حرف توكيد ونصب وهم اسمه في محل نصب يرجون فعل مضارع =