- ۱ -
حذف الفعل جوازا أو وجوبًا]
ص وَيُرَفعُ الْفَاعِلَ فِعْلٌ أُضْمِرَا كَمِثْلِ زَيْدٌ فِي جَوَابِ مَنْ قَرَا ش إذا دل دليل على الفعل جاز حذفه وإبقاء فاعله كما إذا قيل لك من قرأ
فتقول زيد التقدير قرأ زيد
وقد يُحذف الفعل وجوبا كقوله تعالى وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ " فأحد فاعل بفعل محذوف وجوبًا والتقدير وإن اسْتَجَارَك أحدٌ

۳
استجارك وكذلك كل اسم مرفوع وقع بعد إنْ أوإذا فإنه مرفوع بفعل محذوف وجوبًا ومثال ذلك في إذا قوله تعالى إِذَا السَّمَاءُ أَنشَقَّتْ " فـ السماء فاعل بفعل محذوف والتقدير إذا انشقت السماء انشقت وهذا مذهب جمهور النحويين وسيأتي الكلام على هذه المسألة في باب الاشتغال إن شاء الله تعالى
۱ ويرفع فعل مضارع الفاعل مفعول به لـ يرفع فعل فاعل يرفع أضمرا فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى فعل والجملة من أضمر ونائب فاعله في محل رفع صفة لـ فعل كمثل الكاف زائدة مثل خبر لمبتدأ محذوف زيد فاعل بفعل محذوف والتقدير قرأ زيد في جواب جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من زيد من اسم استفهام مبتدأ قرأ فعل ماض وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى من الاستفهامية الواقعة مبتدأ والجملة في محل رفع خبر المبتدأ
سورة التوبة الآية ٦ ۳ سورة الانشقاق الآية ١
٤ ويرى الكوفيون أن الاسم المرفوع بعد إن وإذا الشرطيتين فاعل بنفس الفعل المذكور بعده وليس في الكلام محذوف يفسره المذكور
ويرى الأخفش أن الاسم المرفوع بعد إن وإذا الشرطيتين مبتدأ وأن الفعل المذكور بعده مسند إلى ضمير عائد على ذلك الاسم والجملة في محل رفع خبر المبتدأ