۷ -
٢- حضر القاضيان إلى المحكمة وحكما بين الخصمين المدَّعِيَيْنِ اللذين
حضرا بصحبة المحاميين عنهما
جاء في الحديث قاض في الجنة وقاضيان في النار وقال الشاعر فقلت ادعي وأدعو إن أندى لصوت أن ينادي داعيان
الشرح
إذا تأملنا الأمثلة السابقة نجد في رقم ۱ الكلمات رجلان وغلامین ويتيمين و فئتين و الفريقين تدل على مثنى ومفرداتها رجل وغلام ويتيم وفئة والفريق وهى أسماء صحيحة الآخر لذلك لا يتغير فيها شيء عند التثنية بل يزاد عليها الألف والنون في حالة الرفع والياء والنون في حالتي النصب والجر
وفي رقم نجد الكلمات القاضيان و المدعيين و المحاميين تدل على مثنى ومفرداتها القاضى - المدعى - المحامى وهى أسماء منقوصة لأن آخرها ياء لازمة مكسور ما قبلها لذلك لا يتغير فيها شيء عند التثنية بل يزاد عليها الألف والنون في حالة الرفع والياء والنون في حالتى النصب والجر
وفي رقم ۳ نجد كلمة قاضيان وكلمة داعيان كل واحدة منهما تدل على مثنى والمفرد منها قاض و داع وقد ردت الياء إليهما عند التثنية لزوال موجب الحذف وهو التقاؤها ساكنة مع التنوين
1 الحديث في جامع المسانيد والسنن لابن كثير بلفظ القضاة ثلاثة قاض في الجنة وقاضيان في النار إلى آخر الحديث [انظر جامع المسانيد ١ / ٥٠٠]