| -YA القاعدة ينقسم الاسم من حيث الإفراد والتثنية والجمع إلى مفرد ومثنى وجمع فالمفرد ما دل على واحد أو واحدة مثل رجل ـ باب امرأة نافذة والمثنى اثنين اثنتين بزيادة ألف ونون ياء مفرده رجلان - صائمان في حالة الرفع رجلين صائمين حالتي النصب والجر ولتثنية الأسماء شروط لابد تحققها وهي التي نظمها بعضهم قوله شرط المثنى أن يكون معربا ** ومفردًا منكرًا رگبا موافقا اللفظ والمعنى له مماثل لم يُغن عنه غيره أما يحدث عند تثنيته فيختلف باختلاف نوعه ١- فإن كان صحيحًا فلا يغير فيه شيء بل تزاد آخره علامة التثنية الألف والنون والياء ٢- وإن منقوصًا وياؤه موجودة لا يتغير القاضي والداعي فيقال فيهما القاضيان والداعيان القاضيين والداعيين كانت ياؤه محذوفة ردت قاض وداع قاضیان و داعیان قاضيين وداعيين |
-YA القاعدة ينقسم الاسم من حيث الإفراد والتثنية والجمع إلى مفرد ومثنى وجمع فالمفرد ما دل على واحد أو واحدة مثل رجل ـ باب ـ امرأة ـ نافذة والمثنى ما دل على اثنين أو اثنتين بزيادة ألف ونون أو ياء ونون على مفرده مثل رجلان - صائمان في حالة الرفع - رجلين - صائمين في حالتي النصب والجر ولتثنية الأسماء شروط لابد من تحققها وهي التي نظمها بعضهم في قوله شرط المثنى أن يكون معربا ** ومفردًا منكرًا ما رگبا موافقا في اللفظ والمعنى له ** مماثل لم يُغن عنه غيره أما ما يحدث في الاسم عند تثنيته فيختلف باختلاف نوعه ١- فإن كان الاسم صحيحًا فلا يغير فيه شيء بل تزاد على آخره علامة التثنية وهي الألف والنون في حالة الرفع والياء والنون في حالتي النصب والجر ٢- وإن كان الاسم منقوصًا وياؤه موجودة لا يتغير فيه شيء مثل القاضي والداعي فيقال فيهما القاضيان والداعيان أو القاضيين والداعيين وإن كانت ياؤه محذوفة ردت عند التثنية مثل قاض وداع فيقال فيهما قاضیان و داعیان أو قاضيين وداعيين |
|