وقوله تعالى وَالْحُرُمَنتُ قِصَاصُ
وقوله تعالى وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَن وقوله تعالى وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَت لَا يُبْصِرُونَ "
وقوله تعالى وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ عَامِنُونَ
0
وقوله تعالى وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَتٍ عِندَ اللهِ
ويستثنى من الإتباع - مع تحقق الشروط - صورتان
الأولى إذا كانت الفاء مضمومة واللام ياء مثل دمية وربية فلا يصح فيه دميات وربيات حتى لا تسبق الياء ضمة
الثانية إذا كانت الفاء مكسورة واللام واو مثل ذِرْوَة ورِشْوَة فلا يقال ذروات ورشوات حتى لا تسبق الواو كسرة
وفي جمع الثلاثى المؤنث يقول ابن مالك
۹
والسالم العين الثلاثي استما أبل " إتباع عـيـن فـاءَه با شكل إن ساكن العين مؤنا بدًا * مُخْتَتَمــا بالتاء أو مجردًا وسكن التالي غير الفتح أو *** خفَّفْهُ بالفتح فَكُلاً قد رَوَوْا ومنعوا إتباع نحو ذروه وزُبُيَة وشَدَّ كسر جزوه ونادر أو ذو اضطرار غير ما قَدَّمْتُهُ أو لأناس انتمى
۱ سورة البقرة الآية ١٩٤ سورة البقرة الآيتان ۱۶۸ ۰۸ سورة الأنعام الآية ١٤٢
۳ سورة البقرة الآية ۱۷
٤ سورة سبأ الآية ٣٧
٥ سورة التوبة الآية ۹۹
٦ أنل امنح إتباع عينه الساكنة الحركة التي شكلت بها فاءه