| الأسئلة س ۱ ما معنى المدثر وما فَأَنذِرُ المراد بقوله تعالى وَثِيَابَكَ فطر الوجه البلاغي فيه إعراب قوله وَلَا تَمنن تَسْتَكْرُ ٢ مَنْ ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ المعنى وبم كان يلقب في قومه وَحِيدًا مَالًا مَمْدُودًا الغرض من ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ س٣ الذي أفادته كلام كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لا بَيْنَا الآيات عنيدًا منه الا سأرهقه تبقى تَذَرُ لواحة بـ أَصْحَبُ النَّارِ سه ﴿ إِلَّا أَصْحَب اليمين مَا سَلَكَكُمْ فِي سفر أصل الخوض كَأَنَّهُم حُمُرٌ مُسْتَفِرَةٌ فَرَّتْ مِن فَسَورَقم ٦ اذكر يستفاد السورة الكريمة 22 |
الأسئلة س ۱ ما معنى المدثر وما معنى فَأَنذِرُ وما المراد بقوله تعالى وَثِيَابَكَ فطر وما الوجه البلاغي فيه وما إعراب قوله تعالى وَلَا تَمنن تَسْتَكْرُ س ٢ مَنْ المراد بقوله تعالى ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وما المعنى وبم كان يلقب في قومه وما إعراب وَحِيدًا وما معنى مَالًا مَمْدُودًا وما الغرض من قوله تعالى ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ س٣ ما الذي أفادته كلام في قوله كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لا بَيْنَا وما الآيات وما معنى عنيدًا وما الغرض منه وما معنى الا سأرهقه س ما معنى قوله تعالى لا تبقى وما معنى وَلَا تَذَرُ وما إعراب لواحة وما المراد بـ أَصْحَبُ النَّارِ سه ما المراد بقوله تعالى ﴿ إِلَّا أَصْحَب اليمين وما معنى مَا سَلَكَكُمْ فِي سفر وما أصل الخوض وما الوجه البلاغي في قوله تعالى كَأَنَّهُم حُمُرٌ مُسْتَفِرَةٌ وما إعراب فَرَّتْ مِن فَسَورَقم س ٦ اذكر ما يستفاد من السورة الكريمة من السورة الكريمة 22 |
|